Galati 2:21

Attaccandosi così devotamente a Cristo, il cristiano sfugge all'accusa di rifiutare e vanificare il dono gratuito della giustificazione che Dio gli ha offerto nel suo Figlio. Ha fatto la sua scelta di Cristo, e non della Legge. D'altra parte, se avesse scelto la Legge, e si fosse rivolto ad essa, e non a Cristo, nella sua ricerca della giustizia, avrebbe praticamente dichiarato la morte di Cristo un sacrificio inutile e non necessario.

frustrare. — Una traduzione esattamente letterale della parola greca, che significa “rendere inutile o inefficace”. La grazia di Dio va avanti con una certa missione da compiere; ma la parte giudaica, aggrappandosi ancora alla Legge, ne impediva l'efficacia e la rendeva "restituita nulla" al suo Datore.

Se la giustizia viene dalla legge. — Ciò che tutti gli uomini cercano è la giustificazione agli occhi di Dio. Questo è dato ai giusti o ai giusti. Ma c'erano due modi per diventare così giusti o retti. La Legge professava di rendere giusti coloro che si attenevano alle sue disposizioni. Ma questa era solo una professione, perché nessuno poteva davvero osservare la Legge. Il cristiano, quindi, giustamente ricade sulla fede in Cristo, che gli porta sia una giustizia imputata, sia anche, almeno in parte, una vera giustizia.

Una fede profonda e genuina in Cristo è autorizzata a espiare le molte inevitabili violazioni della Legge, e quella fede opera gradualmente un cambiamento reale e vitale nel carattere e nella vita dell'uomo.

Allora Cristo è morto invano. — Se la Legge fosse stata sufficiente per dare ai suoi devoti la vera giustizia, e con la giustizia la dichiarazione giudiziaria di libertà dalla colpa, allora non ci sarebbe stato nulla per cui Cristo sarebbe morto. La sua morte non avrebbe avuto scopo e non sarebbe stata di alcun beneficio per l'umanità.