Il commento di Ellicott su tutta la Bibbia
Galati 3:8
L'universalismo della promessa si spiega con il fatto che si fonda sulla fede e non sulle opere, mostrando così una netta previsione di un tempo in cui il mondo intero dovrebbe essere invitato a rivendicarne una parte mediante l'esercizio della fede.
La scrittura. — Qui, con una personificazione più decisa del solito, si dice che la Scrittura prevede ciò che prevedeva Dio, da cui la Scrittura è ispirata.
Previsione. — Sembra che fosse una formula piuttosto comune tra gli ebrei per dire "Che cosa ha visto la Scrittura?" ( cioè, che cosa aveva in vista o in vista la Scrittura?) per "Cosa significava?" Qui la metafora si accorda naturalmente con la personificazione.
giustificherebbe. — Letteralmente, giustifica. L'uso del tempo presente implica che la giustificazione dei Gentili sia considerata parte del proposito eterno di Dio, per il quale il futuro e il presente sono uno.
Il pagano. — Da notare che la stessa parola è tradotta indifferentemente con “pagani” (come qui, e anche in 2 Corinzi 11:26 ; Galati 1:16 ; Galati 2:9 ), “nazioni” (come nella seconda frase di questo versetto, e spesso altrove), e "Gentili" (come in Galati 2:2 ; Galati 2:8 ; Galati 2:12 ; Galati 2:14 ; Galati 3:14 di questa Lettera, e più comunemente in altri luoghi in cui si verifica).
Predicato prima del Vangelo. — Potremmo sostituire questa traduzione, annunciata in anticipo la buona novella. La versione Autorizzata, tuttavia, difficilmente comporta un anacronismo, poiché la promessa è considerata anticipatrice del vangelo, in quanto già conteneva la dottrina della giustificazione per fede, nella quale consisteva l'essenza del vangelo.
In te. — La giustizia che fu imputata ad Abramo, anche i suoi discendenti spirituali potevano rivendicare in virtù della loro discendenza da lui. Ciò che si applicava a lui si applicava (potenzialmente e profeticamente) a loro. Allo stesso modo è detto, in Ebrei 7:9 , che "Levi pagò le decime in Abramo".
La citazione è una combinazione di Genesi 12:3 ("In te saranno benedette tutte le famiglie della terra") e Genesi 18:18 ("In lui saranno benedette tutte le nazioni della terra").
Sii benedetto. — Con la beatitudine del regno messianico.