Il commento di Ellicott su tutta la Bibbia
Galati 4:26
Gerusalemme che è in alto. — La Gerusalemme ideale o celeste. (Comp. Ebrei 12:22 , "Siete venuti... alla Gerusalemme celeste;" Apocalisse 21:2 , "la città santa, la nuova Gerusalemme". Questa Gerusalemme "nuova" o "celeste" è la sede o il centro di il glorificato regno messianico, così come la vecchia Gerusalemme era stata il centro della teocrazia terrena.
La concezione della "Gerusalemme celeste" tra gli ebrei, come il resto delle loro credenze messianiche, prese una forma materialistica. Doveva essere una vera ma splendida città sospesa a mezz'aria, "tre parasanghe" (11¼ miglia) sopra la città terrena. A volte è considerata la copia esatta della sua controparte terrena, altre volte forma un quadrato perfetto. (Comp. Apocalisse 21:16 .
). Non si collegano tali nozioni materialistiche all'idea presentata da san Paolo. “Gerusalemme che è lassù” è per lui una città spirituale, di cui il cristiano è membro qui e ora. Fa parte del regno messianico, all'insieme del quale l'Apostolo ha dato un carattere ideale. Non poteva non farlo, visto che il regno iniziava con la venuta del suo Re, sebbene non vi fosse alcuna realizzazione terrena e visibile di esso.
La "conversazione" cristiana (o, piuttosto, il Commonwealth, la costituzione sotto la quale era) era "in cielo", mentre lui stesso era sulla terra. (Vedi Filippesi 3:20 .)
Che è la madre di tutti noi. - La vera lettura è, senza dubbio, che è nostra madre, omettendo "tutto". La Gerusalemme celeste era la metropoli del cristianesimo, così come la Gerusalemme terrena era la metropoli dell'ebraismo.