Galati 5:17

Per la carne... — In questo versetto abbiamo messo in evidenza più nettamente l'antitesi tra la carne e lo Spirito, che è una delle idee radice nella psicologia di san Paolo. Non si tratta di dualismo, perché il corpo, in quanto tale, non è considerato un male. Nulla indica che san Paolo considerasse la materia in sé cattiva. Ma il corpo diventa la sede del male; da essa scaturiscono quegli impulsi carnali che sono l'origine del peccato.

Ed è il corpo, visto in questa luce, che viene designato come “la carne”. La carne è il corpo, in quanto animato da un principio malvagio. Si oppone così al principio buono: sia il principio buono in sé - lo Spirito di Dio, sia quell'organo in cui risiede il principio buono - lo spirito nell'uomo.

In modo che tu non possa fare le cose che vorresti. — L'opposizione tra la carne e lo Spirito, ciascuno tirando in modo diverso, impedisce alla volontà di agire liberamente. Per un commento completo su questo, vedere Romani 7:15 ; Romani 7:25 .