Genesi 2:1

II.
IL SABATO.

(1) Erano finiti. — I primi tre versi di questo capitolo fanno parte della narrazione precedente e contengono il suo scopo divino. Perché il grande scopo di questo inno della creazione è di dare la sanzione del Creatore al sabato. Di qui l'attribuzione del riposo a Colui che non si stanca, e quindi anche la descrizione delle varie fasi della creazione come giorni. Il lavoro è, senza dubbio, nobilitato dal fatto che la creazione viene descritta come opera compiuta da Dio; ma lo scopo più alto di questa Scrittura era quello per il quale ad essa si fa appello nel Quarto Comandamento, vale a dire, di nobilitare il riposo settimanale dell'uomo.

Tra gli Accadiani, dice il Sig. Sayce ( Chald. Genesis. p. 89), il Sabbath era osservato — tanto antica è la sua istituzione — ma era connesso con il sole, la luna e i cinque pianeti, donde anche ora i giorni del settimana prendono i loro titoli, sebbene i nomi delle divinità scandinave siano stati sostituiti in questo paese per alcuni dei loro antichi appellativi latini. Qui ogni tendenza idolatra è salvaguardata e il sabato è l'istituzione dell'Unico Onnipotente.

L'ospite di loro. — La parola tradotta ospite non si riferisce alla disposizione militare, ma ai numeri raccolti in folla. Questa folla affollata del cielo a volte significa gli angeli, come in 1 Re 22:19 ; più spesso le stelle. Qui è l'ospite sia del cielo che della terra, e significa le moltitudini di creature viventi che popolano la terra, i mari e l'aria.