Abramo chiamò il nome di suo figlio. — È stata richiamata l'attenzione sul fatto che abbiamo qui due cose contrarie all'uso successivo: poiché, in primo luogo, il padre nomina il bambino e non la madre; e, in secondo luogo, lo nomina alla sua nascita, invece di aspettare la sua circoncisione. Potrebbe essere sufficiente rispondere che il bambino è stato realmente nominato da Dio ( Genesi 17:19 ), e che Abramo riconosce solo che il figlio nato era il promesso Isacco; ma in realtà, come abbiamo visto prima, non c'era ancora nessuna regola fissa su nessuno di questi punti.

Isacco. — Questo nome non solo registrava il fatto della risata del padre ( Genesi 17:17 ) e della madre ( Genesi 18:12 ), ma era un ricordo permanente che la nascita di Isacco era contraria alla natura, e una delle quali la promessa era provocatorio di scherno anche agli occhi dei suoi genitori.

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