Geova-jireh. — Cioè, Geova provvederà. In Genesi 22:8 , Abramo aveva detto "Elohim-jireh", Dio provvederà. Ora usa Geova come l'equivalente di Elohim. Si aggiunge che quindi sorse un proverbio "Nel monte del Signore si vedrà", o meglio, Nel monte di Geova sarà provveduto.

— Il verbo significa letteralmente vedere, o vedere a una cosa, e il senso del proverbio è chiaramente che nella necessità dell'uomo Dio stesso provvederà a ciò, e fornirà il dovuto aiuto e liberazione. Il samaritano, siriaco e volgare. leggi meglio, cioè: “Nel monte Geova provvederà”. Ciò non cambia nelle consonanti, sole autorevoli, ma solo nelle vocali, aggiunte fin dall'epoca cristiana, e rappresentano la tradizione della scuola ebraica di Tiberiade.

I LXX, senza cambiare le vocali, traducono "Nel monte si vedrà Geova", che sarebbe una profezia della manifestazione di Cristo. Le altre due interpretazioni, oltre al loro senso proverbiale generale, indicano in avanti la fornitura su questo punto del sacrificio che doveva togliere i peccati del mondo (comp. Isaia 53:5 ).

Ma quando e come è diventato un proverbio? e chi ha aggiunto questa nota? Potrebbe essere stato inserito da Mosè quando organizzò questi meravigliosi. documenti; meno probabilmente da Esdra e dagli uomini della Grande Sinagoga, quando raccolsero e revisionarono i vari libri della Sacra Scrittura dopo l'esilio. In entrambi i casi, il proverbio è una testimonianza nazionale della genuinità del documento e dimostra che i fatti narrati in esso furono così impressi nella memoria dei discendenti di Abramo, da plasmare i loro pensieri e il loro linguaggio.

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