Il commento di Ellicott su tutta la Bibbia
Genesi 24:2
Al suo più anziano servitore della sua casa. — Ebr., suo servo, il più anziano della sua casa. È il nome di un ufficio; e sebbene uno che avesse un incarico così confidenziale fosse un uomo di età matura, tuttavia non è probabile che Abramo manderebbe qualcuno che non fosse ancora vigoroso in un viaggio così lontano. Eliezer di Damasco aveva ricoperto un incarico simile cinquantacinque anni prima ( Genesi 15:2 ), ma questo era probabilmente un uomo più giovane.
Metti ... la tua mano sotto la mia coscia. — Poiché Giacobbe richiede che Giuseppe gli giuri allo stesso modo ( Genesi 47:29 ), questa forma di giuramento era evidentemente considerata molto solenne. Il suo significato è stato molto discusso, ma troviamo la coscia in Genesi 46:26 ; Esodo 1:5 - in entrambi i luoghi è reso lombi - usato come fonte della posterità.
Probabilmente, quindi, come sostiene Tuch, è un modo eufemistico di descrivere il membro circonciso, che doveva essere toccato dalla mano posta sotto la coscia; e così il giuramento era realmente per la santa alleanza tra Abramo e Dio, di cui la circoncisione era il simbolo.
Attento a non ricondurre là mio figlio. — Il fidanzamento di Isacco e Rebecca è raccontato con la massima esattezza dei dettagli, perché conteneva due principi di primaria importanza per la posterità di Abramo: il primo, che non dovevano lasciarsi fondere tra i Cananei, ma rimanere un popolo distinto ; poiché questo matrimonio misto con donne della loro stessa razza era solo un mezzo per un fine, e non una legge vincolante, da osservare per se stessa.
E in secondo luogo, che in nessun caso potessero tornare in Mesopotamia, ma dovessero aggrapparsi devotamente alla terra di cui Dio aveva promesso loro il possesso. Apprendiamo da Genesi 24:8 che questo secondo punto era considerato da Abramo ancora più importante del primo; e con ragione. Perché la razza potrebbe rimanere distinta anche se Isacco prendesse in moglie una donna di Palestina, sebbene ci sarebbe il rischio di un deterioramento religioso; ma se fossero tornati a Padanaram erano certi di essere assorbiti, e non potevano cercare un destino superiore a quello raggiunto dai discendenti di Labano.
Terra della mia stirpe. — Piuttosto, della mia nascita; e così in Genesi 24:4 . (Vedi Nota su Genesi 12:1 .) È una parola diversa da quella parente giustamente tradotta in Genesi 24:38 .
Interpreti ebrei dicono che per casa di suo padre qui, e per il suo paese in Genesi 24:4 , Abramo intendeva Charran: ma per luogo di nascita intendeva Ur dei Caldei. Se, quindi, il servo non riusciva a ottenere una moglie a Charran, doveva continuare il suo viaggio fino a Ur, dove Abramo, senza dubbio, aveva molti parenti.