Come uno di noi. — Vedi Nota su Genesi 1:26 . Nella caduta l'uomo era moralmente affondato, ma era cresciuto mentalmente. Aveva affermato la sua indipendenza, aveva esercitato il diritto di scegliere per se stesso e aveva raggiunto una conoscenza senza la quale la sua dotazione di libero arbitrio sarebbe rimasta in sospeso. C'è qualcosa di doloroso e umiliante nell'idea di Crisostomo e di altri Padri che la Divinità parlasse con ironia, o addirittura con insulto (Agostino).

Tutte quelle qualità che costituiscono la somiglianza dell'uomo con Dio - il libero arbitrio, l'autodipendenza, l'esercizio della ragione e della scelta - erano state sviluppate con la caduta, e Adamo era ora un essere molto diverso da quello che era stato ai tempi del la sua semplice innocenza.

Per non allungare la mano. — Adamo aveva esercitato il potere di guastare l'opera di Dio, e se una vita fisica senza fine fosse stata aggiunta al dono del libero arbitrio ora in rivolta contro Dio, la sua condizione e quella dell'umanità diventerebbero estremamente miserabili. L'uomo deve ancora raggiungere l'immortalità, ma ora deve avvenire attraverso la lotta, il dolore, la penitenza, la fede e la morte. Quindi un paradiso non è una casa adatta per lui. La Divina Misericordia, dunque, comanda ad Adamo di abbandonarla, per vivere in condizioni più adatte al suo bene morale e spirituale.

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