Genesi 3:8

E udirono la voce del Signore Dio che camminava nel giardino. ‑ La pratica scuola dei commentatori comprende da ciò che ci fu un temporale, e la coppia colpevole, udendo per la prima volta il tumulto della natura, si nascose terrorizzata e interpretò i potenti squilli come un significato della loro condanna. In realtà è in ammirevole armonia con l'intera narrazione; e Jahvè appare qui come il proprietario del Paradiso, e come se vi prendesse il Suo esercizio quotidiano; poiché il verbo è nella coniugazione riflessiva e significa “camminare per piacere.

Il tempo è “il fresco (letteralmente, il vento ) del giorno”, l'ora in un clima caldo in cui la brezza della sera si alza, e gli uomini, alzandosi dal loro sonno di mezzogiorno, escono per lavoro o svago. In questa descrizione la lezione principale è che fino a quel momento l'uomo aveva vissuto in stretta comunicazione con Dio. Il suo intelletto non era sviluppato; i suoi poteri mentali erano ancora assopiti; ma nondimeno c'era una profonda simpatia spirituale tra lui e il suo Creatore. È il lato più nobile della relazione di Adamo con Dio prima della caduta.

Si nascondono dalla presenza del Signore Dio. — Ciò non implica un'apparenza visibile, poiché l'intera narrazione è antropomorfa. I Padri, però, vedevano in queste descrizioni la prova di una precedente incarnazione del Divin Figlio (vedi Nota ai Genesi 12:7 ). Successivamente, troviamo nella loro condotta un tentativo di sfuggire all'ulteriore risultato del peccato.

Il primo risultato fu la vergogna, dalla quale l'uomo si sforzò di liberarsi coprendosi la persona; la seconda era la paura, e quest'uomo avrebbe guarito allontanandosi ancora di più da Dio. Ma la voce di Geova lo raggiunge, e con il rimprovero e la punizione dà anche guarigione e speranza.