Genesi 37:22

in questa fossa che è nel deserto. — Sembra che Ruben indicò una cisterna nella regione desolata che circonda la piccola valle di Dothan. Apprendiamo da Genesi 42:21 che Giuseppe implorò Genesi 42:21 misericordia e che gli fosse risparmiata una morte così dolorosa, ma che i suoi fratelli non Genesi 42:21 udire.

Sebbene non sia mai rappresentato nelle Scritture come un tipo di Cristo, tuttavia tutto l'Antico Testamento è così ricco di avvenimenti e di storie, che riappaiono nel racconto evangelico, che i Padri non hanno mai esitato a considerare Giuseppe, l'innocente consegnato alla morte, ma di là innalzato alla gloria, come ci ha particolarmente rappresentati nostro Signore. Pascal ( Pensées, 2: 9.2 ) riassume i punti di somiglianza: nell'amore di suo padre per lui, nel suo essere mandato a vedere la pace dei suoi fratelli, nella loro cospirazione contro di lui, nel suo essere venduto per venti sicli d'argento, la sua ascesa dalla sua umiliazione per essere il signore e il salvatore di coloro che lo avevano offeso; e con loro anche il salvatore del mondo.

Come anche lui era in prigione con due malfattori, così nostro Signore fu crocifisso tra due ladroni e come uno di questi fu salvato e uno lasciato alla sua condanna, così Giuseppe diede la liberazione al capo coppiere, ma al capo fornaio punizione. Sarebbe facile rilevare altre somiglianze, ma, tralasciando queste, è anche importante notare che la storia di Giuseppe è parimenti una rivendicazione dei rapporti provvidenziali di Dio con gli uomini.

È innocente e puro nella vita, ma ripetutamente offeso; eppure ogni errore era solo un passo nel sentiero della sua esaltazione. E come le storie di tutte le grandi vite, le avventure di Joseph non iniziano e finiscono in se stesso. Da lui dipendeva un grande futuro. Le menti nobili si curano poco della sofferenza personale, se dal loro dolore scaturisce il miglioramento per il mondo. Ora la discesa di Giuseppe in Egitto fu: non solo per il bene e la conservazione del popolo lì, ma fu anche una condizione essenziale per la formazione della Chiesa ebraica. Nel solo Egitto Israele avrebbe potuto moltiplicarsi in una nazione adatta a essere i depositari della legge di Dio ea crescere in una chiesa di profeti.