XXXVIII. STORIA FAMIGLIARE DI GIUDA. Questo episodio non è un'interruzione della narrazione, poiché, come abbiamo visto, il _Tôldôth Jacob_ è la storia in generale della posterità di Giacobbe, e specialmente del successivo grande evento nel loro sviluppo in una nazione, vale a dire la discesa in E... [ Continua a leggere ]
A QUEL TEMPO. — Questo non significa al momento della vendita di Giuseppe; poiché c'era solo un intervallo di ventidue anni tra quell'evento e la discesa in Egitto, questo periodo è appena sufficiente per gli eventi registrati in questo capitolo. Secondo la consueta cronologia, Giuda, il quarto figl... [ Continua a leggere ]
CANANEO. — Questo è reso nel _mercante_ Targum _,_ e così la Versione Autorizzata traduce Canaanita in Proverbi 31:24 . A favore di questo punto di vista è il fatto che il matrimonio di Simeone con una donna cananea è considerato un atto così eccezionale, da valere la pena di essere Genesi 46:10 ( G... [ Continua a leggere ]
CHEZIB. — Il signor Conder ha trovato tracce di questo luogo ad _Ain Kezbeh,_ vicino a Beit Nettif, un po' a nord di Adullam ( _Manuale,_ p. 408). In Michea 1:14 , è chiamato Aczib, ed è anche lì vicino ad Adullam.... [ Continua a leggere ]
ENTRA dalla moglie di TUO fratello. — Da ciò apprendiamo che la legge _del_ Levirato, per la quale il fratello del marito defunto doveva sposare la vedova, era di data molto più antica della legge di Mosè. Il suo scopo, prima di tutto, era prevenire l'estinzione di qualsiasi linea di discendenza, co... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ HA DETTO, PER NON MORIRE ANCHE LUI. — È evidente da ciò che Giuda, per ragioni che, in Genesi 38:26 , riconobbe insufficienti, volle sottrarsi al dovere di dare un terzo figlio a Tamar. Non ne consegue che la incolpasse della loro morte; perché la perdita di due figli in successione potrebbe... [ Continua a leggere ]
TIMNAT. — C'erano due luoghi con questo nome ( Giosuè 15:10 ; Giosuè 15:57 ). Uno era un po' a ovest di Betlemme, l'altro al confine con i Filistei, oltre Bet-Semes. Poiché si trovava, tuttavia, solo circa sette miglia oltre Adullam, e poiché le greggi erano proprietà privata di Giuda ( Genesi 38:13... [ Continua a leggere ]
IN UN LUOGO APERTO. — Ebr., _alla porta di Enajim. _Enajim significa "le due fontane", e apprendiamo da Genesi 38:21 che era la città dove abitava il padre di Tamar, e dove Tamar viveva con lui nella sua vedovanza. Nell'esplorazione della Palestina, Enajim è stato identificato con un luogo chiamato... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ SI ERA COPERTA LA FACCIA. — I commentatori ebrei sono tutti d'accordo che questa non era l'usanza delle meretrici; e poiché Giuda, in Genesi 38:21 , la chiama _kedeshah,_ una consacrata, probabilmente pensava che fosse una donna che compiva il voto richiesto a ogni devota della Venere fenicia... [ Continua a leggere ]
I TUOI BRACCIALETTI. — Ebr., la _tua corda. _L'arte dell'incisione probabilmente non era abbastanza avanzata tra questi nomadi da permettere loro di incidere gemme abbastanza piccole da poter essere indossate in un anello. Giuda evidentemente appese il suo sigillo al collo con una corda; e questa us... [ Continua a leggere ]
DOV'È LA MERETRICE... ? — Ebr., _Whercisthe kedeshah_ (vedi Genesi 38:15 ) _che era a Enajim lungo la strada? _"Enajim (le due fonti) a lato della strada", sembra essere il nome completo del villaggio. (Vedi Genesi 38:14 ).... [ Continua a leggere ]
PER NON VERGOGNARCI. — Maimonide afferma che Giuda non aveva commesso _alcuna_ violazione della Legge, il massimo comandato era che nessuna donna ebrea doveva diventare una _kedeshah_ ( Deuteronomio 23:17 ). Ma Giuda evidentemente considera ciò che aveva fatto come vergognoso, e avendo la testimonia... [ Continua a leggere ]
LASCIALA BRUCIARE. — Essendo per legge la moglie di Selah, Tamar fu condannata da Giuda in ragione della sua posizione, come capo della famiglia, alla punizione consueta per l'adulterio. In tempi successivi questa pena era limitata a chi aveva sposato madre e figlia ( Levitico 20:14 ); o alla figlia... [ Continua a leggere ]
HA INVIATO... — Il Talmud loda Tamar per aver agito in modo tale da non recare disonore pubblico a Giuda; e riconosce di essere il più da biasimare, perché la causa del suo delitto è stata la sua stessa incapacità di agire giustamente da lei.... [ Continua a leggere ]
ZARA. — Ebr., _il sorgere,_ specialmente del sole. C'è nel nome un'allusione alla striscia rossa posta (sulla mano del bambino.... [ Continua a leggere ]