Genesi 8:4

Il settimo mese, il diciassette del mese. — Poiché i mesi avevano ciascuno trenta giorni (vedi Nota su Genesi 8:14 ), questo fa esattamente 150 giorni (vedi Genesi 7:11 ). Il settimo mese civile sarebbe Abib; e il Commento dell'Oratore rileva le seguenti notevoli coincidenze: — “Il 17° giorno di Abib l'arca si fermò sul monte Ararat; il 17° giorno di Abib gli Israeliti passarono il Mar Rosso; il 17° giorno di Abib, Cristo, nostro Signore, è risorto dai morti”.

Ararat. — Se in Genesi 11:2 la Versione Autorizzata ha ragione nel dire che i discendenti di Noè viaggiarono “dall'oriente” a Sinar, questo non poteva essere l'Ararat dell'Armenia. Inoltre, ci viene detto che la parola in assiro significa "altopiano", e quindi può significare qualsiasi paese collinare. Nella Genesi caldea l'arca poggia su Nizir, una regione ad est dell'Assiria, la cui vetta più alta, ora chiamata Elwend, è chiamata nei testi cuneiformi "la montagna del mondo" ( Genesi caldea, p.

307). La traduzione, tuttavia, "da est", non è affatto certa, e molti traducono "verso est", e anche la Versione Autorizzata rende la parola est, cioè est, in Genesi 13:11 . In 2 Re 19:37 “ Ararat” è tradotto Armenia; ma è più correttamente descritto in Geremia 51:27 come un paese vicino a Minni, cioè vicino all'Armenia.

Ci sono in questa regione due montagne di grande altitudine, l'Aghri-Dagh e il Kara-Dagh, la più alta delle quali è di 17.260 piedi sopra il livello del mare; e naturalmente la leggenda sceglie questo come luogo in cui si stabilì l'arca. Ma la narrazione ispirata dice che si fermò "sui monti dell'Ararat", su una catena di colline lì, e settantatre giorni dopo Noè si trovò circondato da un anfiteatro di montagne, la parola usata in Genesi 8:5 essendo enfatica, e significava "le cime delle montagne divennero chiaramente visibili", e non che avevano appena iniziato a emergere. Perché, senza dubbio, dopo un diluvio così vasto, nebbie e vapori avrebbero prevalso per lungo tempo, e avrebbero escluso il mondo circostante dalla vista di Noè.

Il Targum di Onkelos e il siriaco traducono "sui monti della Carduchia". Questa catena, che separa l'Armenia dal Kurdistan, è considerata da molte autorità come le colline realmente intese, perché, poiché sono più vicine al luogo da cui è partita l'arca, la difficoltà per quanto riguarda il percorso da essa intrapreso non è così insormontabile.