Geremia 1:5

ti conoscevo. — Con la forza che spesso ha la parola in ebraico, come sottintende. non solo prescienza, ma scelta e approvazione ( Salmi 1:6 ; Salmi 37:18 ; Amos 3:2 ).

ti ho santificato. — cioè, ti ho consacrato, ti ho messo da parte come consacrato per questo uso speciale.

Ordinato. — Meglio, ho nominato, senza la congiunzione, questo verbo riferito alla manifestazione nel tempo del proposito eterno.

alle nazioni. — cioè, alle nazioni dei Gentili periferici. Questa era la caratteristica distintiva dell'opera di Geremia. Altri profeti furono inviati in Israele e in Giuda, con occasionali parentesi di profezie che colpirono i Gentili. L'orizzonte di Geremia doveva estendersi più ampiamente. In parte la sua opera fu di far bere loro il calice dell'ira del Signore ( Geremia 25:15 ); ma in parte fu anche loro testimone di un futuro Geremia 48:47 ( Geremia 48:47 ; Geremia 49:39 ).

È come se avesse bevuto dello Spirito di Isaia e avesse pensato al vero profeta come a colui che doveva essere una luce delle genti ( Isaia 49:6 ).

In questo modo, apparentemente brusco, ma probabilmente seguendo un lungo processo di educazione divina, fu insegnato al giovane Geremia che avrebbe dovuto recitare una parte appositamente assegnata per lui nel dramma della storia della sua nazione. Non riusciva a vedere una possibilità nella guida che lo aveva condotto fino a quel momento. La chiamata che ora gli giungeva così chiaramente non era l'eco dei suoi stessi pensieri. Tutta la sua vita, fin dall'infanzia, era stata come quella di un consacrato a un'opera speciale.

Potrebbe fermarsi lì? Non deve egli, come san Paolo, pensare al proposito divino come anteriore al germe stesso della sua esistenza? ( Galati 1:15 .)