X. (1) CASA D'ISRAELE. — Questo costituisce il legame che collega ciò che segue con ciò che precede. Alla _“_ casa d'Israele” era stato detto che era “incirconciso di cuore”, allo stesso livello dei pagani; ora il peccato speciale dei pagani, che era disposto a seguire, è esposto in parole di scher... [ Continua a leggere ]
NON SIATE SGOMENTI AI SEGNI DEL CIELO. — Il riferimento speciale è agli "astrologi, osservatori di stelle, pronosticatori mensili" dei caldei ( Isaia 47:13 ), che trovano presagi sia nella congiuntura di pianeti e costellazioni, sia in eclissi, comete e altri fenomeni simili. In singolare contrasto... [ Continua a leggere ]
I COSTUMI DELLA GENTE. — Meglio, _ordinanze dei popoli. _Il profeta non parla di usanze comuni, ma di istituzioni religiose, e di queste come appartenenti non al “popolo” _, cioè_ Israele, ma alle nazioni che lo circondano. I versetti che seguono sono così strettamente paralleli a Isaia 41:7 ; Isaia... [ Continua a leggere ]
ERETTO COME LA PALMA. — Meglio, forse, sono _una colonna in un giardino di zucche. _La parola ebraica tradotta "eretta" ha due significati molto diversi, sebbene non del tutto scollegati: (1) "contorto, arrotondato, intagliato", e in questo senso è tradotto comunemente come "lavoro battuto" ( Esodo... [ Continua a leggere ]
PER QUANTO. — Un'aggiunta un po' piatta al testo ebraico, che si apre con una vigorosa rapidità, _Nessuno è come te ..._ Ottimo in potenza. — Quest'ultima è una parola quasi tecnica (come in Isaia 33:13 ; Salmi 21:13 ; Salmi 145:11 ) per la Divina Onnipotenza. (Confronta “l'Iddio potente” di Isaia... [ Continua a leggere ]
RE DELLE NAZIONI. — Enfaticamente, "Re dei _pagani" che_ esprime la sovranità universale di Geova in contrasto con il pensiero che Egli fosse solo il Dio degli ebrei. (Confronta Romani 3:29 ). A TE APPARTIENE. — Meglio, _perché è tuo, cioè_ il regno sui pagani implicato nel titolo appena dato. I S... [ Continua a leggere ]
DEL TUTTO. — Letteralmente, _in uno,_ probabilmente nel senso _in una parola, in un fatto, sc.,_ quello che segue nella proposizione successiva. IL CEPPO È UNA DOTTRINA DELLE VANITÀ. — Meglio, invertendo soggetto e predicato, _l'insegnamento delle vanità_ ( _cioè_ degli idoli) _è una parola,_ o _è... [ Continua a leggere ]
TARSIS. — Come altrove nell'Antico Testamento, in Spagna, il Tartesso dei Greci ( Genesi 10:4 ; Giona 1:3 ; Ezechiele 27:12 ), da cui la Palestina, attraverso i Fenici, era principalmente rifornita di argento, stagno e altri metalli. UPHAZ. — Forse un errore di trascrizione, o variazione dialettica,... [ Continua a leggere ]
IL SIGNORE È IL VERO DIO. — Letteralmente, _Geova è il Dio che è Verità. _Il pensiero espresso è quello per cui san Giovanni, come del resto i LXX. fa qui, usa la parola _alçthinos_ ( Giovanni 17:3 ; 1 Giovanni 5:20 ), Verità nella sua forma più alta e perfetta. Quindi «Io sono la via, la verità e l... [ Continua a leggere ]
COSÌ DIRAI LORO. — Il verso presenta un fenomeno quasi unico. Non è, come il resto del libro, in ebraico, ma in caldeo o aramaico, la lingua dei nemici di Israele. Sono state offerte due spiegazioni: (1) che una nota marginale, aggiunta da uno degli esuli in Babilonia, sia stata inserita nel testo i... [ Continua a leggere ]
HA FATTO... HA STABILITO. — Le parole sono di forma participiale, _creando ..._ _ stabilendo_ e completando l'elenco degli attributi divini in Geremia 10:10 , _mettendo a_ confronto la potenza creatrice di Geova con l'impotenza degli dei pagani. IL MONDO. — In contrasto con la terra materiale, il m... [ Continua a leggere ]
UNA MOLTITUDINE DI ACQUE. — Meglio, _uno scroscio d'acqua, che_ segue il tuono, che è pensato come la voce di Dio (cfr Salmi 29:3 ). Il profeta trova i segni del Potere Onnipotente allo stesso modo nell'ordine fisso del Cosmo e nelle sue perturbazioni più catastrofiche. La rigorosa costruzione dell'... [ Continua a leggere ]
BRUTO NELLA SUA CONOSCENZA. — Letteralmente, _dal sapere,_ cioè _troppo brutale per sapere,_ o, come _dicono_ alcuni, _brutale senza conoscenza,_ sopraffatto e sbalordito, così che il potere di conoscere viene meno. OGNI FONDATORE. — Il fonditore, o lavoratore in metallo fuso.... [ Continua a leggere ]
IL LAVORO DEGLI ERRORI. — Meglio, _un'opera di scherno,_ cioè _degna di quello e solo di quello,_ essendo la parola apparentemente sostituita, alla maniera di Geremia, alla parola tecnica, non dissimile nel suono, che viene tradotta “opera d'immagine” in 2 Cronache 3:10 . AL MOMENTO DELLA LORO VISI... [ Continua a leggere ]
LA PARTE DI GIACOBBE. — Come in Salmi 16:5 ; Salmi 119:57 , Dio è descritto come la "parte" _, cioè_ come il tesoro e l'eredità del Suo popolo. Non è un idolo impotente, ma il primo, _cioè_ il creatore, di tutte le cose, o più letteralmente _del tutto, cioè_ dell'universo. LA VERGA DELLA SUA EREDITÀ... [ Continua a leggere ]
RACCOGLI LA TUA MERCANZIA. — La sezione di Geremia 10:1 compreso era stata come una lunga parentesi, rimproverando Israele per il peccato che lo poneva tra i "incirconcisi di cuore" ( Geremia 9:26 ). Ora il profeta torna al suo tema principale, la devastazione della terra d'Israele come punizione di... [ Continua a leggere ]
MI LANCERÒ FUORI. — La stessa audace metafora, anche se non la stessa parola, per l'espulsione violenta, si trova nella profezia del destino di Sebna ( Isaia 22:18 ). CHE POSSANO TROVARLO COSÌ. — In ebraico il verbo, benché transitivo, sta da solo, senza oggetto. I puntini di sospensione sono stati... [ Continua a leggere ]
GUAI A ME... — Da questo versetto fino alla fine del capitolo abbiamo, con la vividezza drammatica caratteristica del profeta, il lamento della figlia d'Israele nella sua prigionia, lamentando le trasgressioni che vi avevano condotto. Il fatto che questo segua immediatamente a Geremia 10:18 dà un ce... [ Continua a leggere ]
IL MIO TABERNACOLO... — La tenda che era stata la dimora di Israele è distrutta, le corde che la tenevano legata al suolo sono spezzate, i bambini che aiutavano la madre a sistemare la tenda e i suoi teli “non lo sono”, _cioè_ (come in Genesi 42:36 ; Geremia 31:15 ; Matteo 2:18 ), sono o morti o in... [ Continua a leggere ]
I PASTORI. — I “pastori”, usati, come in Geremia 2:8 ; Geremia 3:15 , e altrove, dei governanti in generale, piuttosto che dei sacerdoti in quanto tali. PERCIÒ NON PROSPERERANNO. — Meglio, _quindi non hanno fatto saggiamente. _Questo è il significato primario della parola (quello di prosperità, com... [ Continua a leggere ]
ECCO, IL RUMORE DEL SOFFIO È GIUNTO. — Meglio, _si ode un grido, ecco, viene. _Si ode il grido di terrore ed emette la notizia, terribile nella loro brevità, che l'esercito dell'invasore è arrivato, e con esso la "grande commozione", l'agitazione e l'impeto dell'esercito, proveniente dal paese del n... [ Continua a leggere ]
O SIGNORE, LO SO... — La confessione non la fa il profeta per se stesso, ma come da e per Israele. LA VIA DELL'UOMO. — Il percorso che un uomo prende per il bene o il male, per il fallimento o il successo. La sua condotta nella vita dipende, dice il profeta, da qualcosa di più della sua scelta: "C... [ Continua a leggere ]
CON GIUDIZIO. — La resa è accurata, ma l'idea è forse meglio espressa dalla traduzione della stessa parola in Geremia 30:11 ; Geremia 46:28 come "in misura". In entrambi i casi la disciplina che viene da Dio come giusto Giudice, al tempo stesso retributiva e riformatrice, si contrappone alla punizio... [ Continua a leggere ]
VERSA LA TUA FURIA. — Le parole sono identiche a quelle di Salmi 79:6 , ma è più probabile che il Salmista abbia preso in prestito dal Profeta. Da molti critici il Salmo è riferito al tempo dei Maccabei, e sembrerebbe, dal linguaggio di Geremia 10:1 , che deve essere stato comunque dopo la distruzio... [ Continua a leggere ]