XVI. (1) LA PAROLA DEL SIGNORE È GIUNTA ANCHE A ME. — La formula introduce un messaggio nuovo e distinto, che si estende a Geremia 17:18 , ed è ancora più terribile nelle sue minacce di tutti quelli che l'hanno preceduta. Non c'è nulla nel suo contenuto per fissare la data con certezza, ma possiamo... [ Continua a leggere ]
NON TI PRENDERAI MOGLIE... — Le parole giunsero a un israelita ea un sacerdote con una forza che difficilmente riusciamo a capire. Per loro il matrimonio, e le speranze che esso comportava, non era solo una felicità ma un dovere, ed esserne tagliati era rinunciare ad entrambi, perché il male che sta... [ Continua a leggere ]
DI MORTI GRAVI. — Letteralmente, _morti per malattie,_ inclusa forse la carestia (come in Geremia 14:18 ), in contrasto con l'opera più immediata della spada. NON SI LAMENTERANNO. — Tra un popolo che attribuiva tanta importanza alla dovuta osservanza delle esequie funebri come facevano gli ebrei, l... [ Continua a leggere ]
LA CASA DEL LUTTO. — Meglio, _festa di lutto. _La parola si trova solo qui e in Amos 6:7 , dove è tradotta "banchetto". Quindi il Vulg. dà qui _domus convivii,_ e la LXX. la parola greca per "festa a bere". La parola significa letteralmente "grido" ed è finora applicabile sia alla gioia che al dolor... [ Continua a leggere ]
NÉ TAGLIARSI, NÉ FARSI CALVI. — Entrambe le pratiche erano proibite dalla Legge ( Levitico 19:28 ; Levitico 21:5 ; Deuteronomio 14:1 ), probabilmente per tracciare una linea di demarcazione tra Israele e le nazioni intorno, tra le quali tali pratiche prevalevano ( 1 Re 18:28 ). Entrambi, tuttavia, s... [ Continua a leggere ]
NÉ GLI UOMINI SI LACERERANNO. — La lettura marginale, “Neppure si _spezzerà il pane per loro_ ” _,_ come in Isaia 58:7 ; Lamentazioni 4:4 , dà il vero significato. Stiamo entrando in un'altra regione delle usanze funebri, che ci ricorda alcune delle pratiche legate alle “veglie” della vecchia vita i... [ Continua a leggere ]
NELLA CASA DEL BANCHETTO. — Letteralmente, _la casa del bere, cioè,_ in questo caso, come interpretato dal versetto successivo, del raduno festoso e gioioso. Questo divieto segue _a fortiori_ l'altro. Se era inopportuno per il profeta entrare nella casa del lutto, molto più doveva tenersi lontano da... [ Continua a leggere ]
LA VOCE DELL'ALLEGRIA... — Le parole erano già state usate una volta ( Geremia 7:34 ), e ci incontreranno ancora ( Geremia 25:10 ; Geremia 33:11 ), ma nella loro solennità guadagnano piuttosto che perdere questa ripetizione verbale.... [ Continua a leggere ]
QUAL È LA NOSTRA INIQUITÀ?... — Ora, come prima ( Geremia 5:19 ), alle minacce di giudizio si incontrano parole di vero o finto stupore. “Cosa abbiamo fatto per chiedere tutto questo? In che cosa siamo peggiori dei nostri padri o delle altre nazioni?” Tutti i profeti hanno dovuto più o meno incontra... [ Continua a leggere ]
IMMAGINAZIONE. — Meglio, come prima, la _testardaggine. _... [ Continua a leggere ]
LÀ SERVIRETE ALTRI DÈI GIORNO E NOTTE. — Le parole sono pronunciate con l'amarezza dell'ironia: “Hai scelto di servire gli dèi di altre nazioni qui nella tua stessa terra; perciò, mediante una giusta retribuzione, li servirai in un altro senso, come essendo in schiavitù ai loro adoratori, e né notte... [ Continua a leggere ]
ECCO, VENGONO I GIORNI... — Giudizio e misericordia sono temperati nella promessa. Qui il primo è predominante. Successivamente, in Geremia 23:5 , dove è connesso con la speranza di un Liberatore personale, quest'ultimo guadagna l'ascendente. Finora il pensiero principale è che la schiavitù egiziana... [ Continua a leggere ]
MANDERÒ A CHIAMARE MOLTI PESCATORI... — Le parole si riferiscono alla minaccia, non alla promessa. I “pescatori”, come in Amos 4:2 ; Habacuc 1:15 , sono le nazioni invasori, che circondano Giuda e Gerusalemme come con una rete a strascico, e non lasciano sfuggire nessuno. Il processo è descritto so... [ Continua a leggere ]
I MIEI OCCHI SONO SU TUTTE LE LORO VIE. — Il contesto mostra che anche qui il pensiero è presentato nel suo lato più severo. I peccati di Israele non sono sfuggiti all'occhio onniveggente di Geova.... [ Continua a leggere ]
RICOMPENSERÒ LA LORO INIQUITÀ E IL DOPPIO DEL LORO PECCATO. — Una restituzione, o un'ammenda, per raddoppiare l'importo del male commesso era quasi il normale standard di punizione secondo la Legge di Mosè ( Esodo 22:4 ; Esodo 22:7 ). Le parole minacciano di conseguenza una punizione piena secondo i... [ Continua a leggere ]
O SIGNORE, MIA FORZA E MIA FORTEZZA. — Le parole parlano di una rinnovata fiducia nella mente del profeta, e trovano espressione in ciò che è praticamente (sebbene le parole ebraiche non siano le stesse) un'eco di Salmi 18:2 , o più da vicino di Salmi 28:1 ; Salmi 28:8 ; Salmi 59:17 ; 2 Samuele 22:3... [ Continua a leggere ]
QUESTA VOLTA FARÒ IN MODO CHE SAPPIANO... — L'avvertimento arriva con tutta l'enfasi dell'iterazione, _questa volta. _Come in un modo senza eguali, una volta per tutte, dovrebbero imparare che il nome del Dio che avevano rifiutato era Geova, l'Eterno ( Esodo 3:14 ), immutabile nella Sua giustizia. I... [ Continua a leggere ]