XX. (1) PASHUR FIGLIO DI IMMER. — La descrizione va ricordata per distinguerlo dall'omonimo figlio di Melchia in Geremia 21:1 . Possiamo probabilmente identificarlo con il padre della Ghedalia nominato in Geremia 38:1 come tra i “principi” che in un secondo momento si opposero all'opera del profeta... [ Continua a leggere ]
ALLORA PASHUR PERCOSSE IL PROFETA GEREMIA. — È la prima volta che è stato descritto così, l'ufficio al quale è stato chiamato è stato apparentemente nominato per sottolineare l'oltraggio che gli era stato inflitto. Altri profeti, sotto Acab o Manasse, erano stati uccisi con la spada, ma nessuno, per... [ Continua a leggere ]
MAGOR-MISSABIB. — Le parole sono una citazione da Salmi 31:13 , e sono correttamente rese: "La paura è intorno;" erano già stati usati dal profeta in Geremia 6:25 . Possiamo azzardare a pensare che il Salmo fosse stato il suo conforto in quelle veglie di sofferenza, e che ora pronunciasse le parole... [ Continua a leggere ]
TI RENDERÒ UN TERRORE PER TE STESSO E PER TUTTI I TUOI AMICI. — Avremmo dovuto cercare una spiegazione diversa, indicando che i terrori dall'esterno dovrebbero raccogliersi attorno al persecutore crudele e implacabile, ma le parole del profeta sono più profonde. Dovrebbe essere un oggetto di disprez... [ Continua a leggere ]
TUTTA LA FORZA. — cioè il tesoro o “sostanza” della città.... [ Continua a leggere ]
TU VERRAI A BABILONIA... — I figli di Immer, la sezione di sacerdoti a cui apparteneva Pashur, furono trovati in gran numero a Babilonia ( Esdra 2:37 ), ed è nella natura del caso che egli , in qualità di alto funzionario, sarebbe stato tra i prigionieri quando Nabucodonosor portò in esilio tutti tr... [ Continua a leggere ]
O SIGNORE, TU MI HAI INGANNATO. — C'è un'evidente rottura tra Geremia 20:6 . La narrazione finisce e inizia un salmo di lamentela appassionata. La sua posizione indica probabilmente che il compilatore delle profezie nella loro forma attuale considerava le lamentele come appartenenti a questo periodo... [ Continua a leggere ]
HO PIANTO, HO PIANTO. — Le due parole ebraiche non sono, come in inglese, uguali, la prima è il grido di lamento, la seconda di protesta: _Quando parlo_ (il tempo implica dall'inizio del suo lavoro fino ad ora), _mi lamento; Indico_ ( _contro_ ) la _violenza e il bottino. _Avevano formato il peso de... [ Continua a leggere ]
ALLORA DISSI... — Il senso di un'opera disperata, destinata a fallire, gravava sull'anima del profeta, ed egli avrebbe voluto sottrarsi ad essa; ma _esso_ (le parole in corsivo, anche se non guastano il senso, sono appena necessarie) ardeva come fuoco dentro di lui, e non voleva essere trattenuto.... [ Continua a leggere ]
LA DIFFAMAZIONE DI MOLTI. — Un'altra citazione dai Salmi ( Salmi 31:13 ), dove la versione autorizzata ha "la calunnia di molti". PAURA DA OGNI PARTE. — Il _Magor-missabib risuona_ ancora nelle orecchie del profeta, e, per sé come per gli altri, è il peso del suo grido. Si può notare che anche ques... [ Continua a leggere ]
MA IL SIGNORE È CON ME. — Come in Salmi 22 e altri simili, il profeta, sebbene perplesso. non è ancora disperato ( 2 Corinzi 4:8 ). Passa attraverso le acque profonde, ma da esse si divincola verso la roccia del rifugio. La parola "terribile" è stata usata con un significato speciale. Geova aveva p... [ Continua a leggere ]
MA, O SIGNORE DEGLI ESERCITI... — Il versetto è quasi verbalmente identico a Geremia 11:20 , dove vedi Nota.... [ Continua a leggere ]
CANTATE AL SIGNORE... — Era come se la pesantezza fosse durata una notte e la gioia fosse venuta al mattino. Come molti dei Salmi ( Salmi 22:22 è, forse, il parallelo più sorprendente), ciò che è iniziato con un grido _De profundis_ finisce in un Alleluia.... [ Continua a leggere ]
MALEDETTO SIA IL GIORNO IN CUI SONO NATO... — L'apparente stranezza di questa ricaduta dalla confidenza dei due versi precedenti in una disperazione ancora più profonda di prima è meglio spiegata dalla supposizione che non sia in alcun senso parte dello stesso poema o meditazione, ma un frammento di... [ Continua a leggere ]
RENDENDOLO MOLTO CONTENTO. — Il ricordo, o meglio il pensiero di quel giorno, la gioia di un padre e di un altro quando nacque il loro figlio ( Giovanni 16:21 ), si voleva, come nell'ironia del destino, per aggiungere il più acuto spasimo alla miseria del presente . La "corona del dolore del dolore... [ Continua a leggere ]
LE CITTÀ CHE IL SIGNORE DISTRUSSE. — Il verbo è lo stesso usato in Genesi 19:29 , e il riferimento è chiaramente alle “città della pianura”, la cui distruzione vi è descritta. Il riferimento a loro in Deuteronomio 32:32 ; Isaia 1:9 , mostra che erano già diventati familiari agli uomini come i grandi... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ NON MI HA UCCISO... — Il profeta esprime il desiderio di non essere mai nato in un linguaggio strano e audace. Sarebbe stato meglio che il messaggero che aveva detto che era nato lo avesse ucciso prima della sua nascita, che il grembo di sua madre fosse stato la sua tomba, che lei non avesse... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ SONO USCITO...? — Come il versetto precedente, questo è nel suo tono, quasi nelle sue parole, un'eco di Giobbe 3:11 ; Giobbe 3:20 .... [ Continua a leggere ]