Geremia 33:24-26

(24-26) Non consideri ciò che questo popolo ha detto... — Le parole che seguono sono state considerate da molti commentatori come lo scherno delle nazioni pagane — Caldei, Egiziani, Edomiti e altri — poiché videro ciò che sembrava loro l'intera rovina degli ordini regale e sacerdotale, come troviamo messo sulle labbra dei pagani in Ezechiele 35:10 ; Ezechiele 36:20 .

Le parole "questo popolo", tuttavia, usate come sono invariabilmente di quello a cui apparteneva il profeta stesso ( Geremia 4:10 ; Geremia 5:14 ; Geremia 5:23 ; Geremia 6:19 , e altrove), e infatti in i cento o più passaggi in cui ricorre la frase nell'Antico Testamento portano a una conclusione diversa.

La dichiarazione del profeta della perseveranza dell'alleanza di Dio fu fatta in risposta, non agli scherni dei pagani, ma alla disperazione di Israele, come aveva trovato espressione nelle parole registrate in Geremia 33:10 e Geremia 32:43 .

Se le parole “così hanno disprezzato il mio popolo” sembrano favorire la prima interpretazione, bisogna ricordare che il soggetto del verbo non è necessariamente lo stesso della frase precedente, e che il disprezzo delle altre nazioni sarebbe il esito naturale dello sconforto in cui era caduto Israele; oppure potrebbero enfatizzare il fatto che lo sconforto era esso stesso, per così dire, suicida.

Quelli che disprezzavano la propria nazione disprezzavano il popolo di Geova. In contrasto con questo sconforto, il profeta rinnova la sua assicurazione sulla permanenza della linea regale e sacerdotale, e la rafforza facendo riferimento ai tre grandi patriarchi della razza, con i quali è stata identificata la verità delle promesse di Geova ( Esodo 3:15 ). , e collegandolo con la promessa di un ritorno dalla prigionia. Quando quel ritorno sarebbe arrivato, sarebbe stato il pegno e la caparra delle benedizioni ancora più grandi che erano implicate nella nuova ed eterna alleanza.