Geremia 44:1

XLIV.

(1) A Migdol ea Tahpanhes... — Da Geremia 44:15 troviamo che il discorso che segue è stato pronunciato a un grande raduno di ebrei a Pathros. Il numero dei luoghi nominati (i tre compaiono nella stessa combinazione in Geremia 46:14 ) indica l'entità dell'emigrazione.

Migdol (qui, come altrove, che significa "torre" o "fortezza") è nominato in Esodo 14:2 come sulla rotta degli Israeliti prima che attraversassero il Mar Rosso, tra Pi-Achirot e Baal-Zefon, e ancora in Ezechiele 29:10 ; Ezechiele 30:6 .

Appare nell'Itinerario di Antonino, sotto il nome di Magdolo, a dodici miglia a sud di Pelusium. Quest'ultimo è ritenuto da Lepsio diverso dal primo e rispondente allo Stratopeda o "campo" che Erodoto cita come fondato da Psammetico I. come insediamento per i suoi mercenari ionici o cariani (Smith's Dict. della Bibbia , Art. Migdol ).

Noph era identico a Menfi, e appare in Isaia 19:13 ; Geremia 2:16 ; Ezechiele 30:13 ; Ezechiele 30:16 : e come Mof nell'ebraico di Osea 9:6 .

La posizione di Pathros è meno certa, ma si può dedurre dalla menzione delle altre città con essa che si trovava nel Basso Egitto, e forse, da Geremia 44:15 , che era il nome della regione in cui era situato. Quindi in Isaia 11:11 , appare in congiunzione con Mizraim (= Egitto) e Cush (= Etiopia), entrambi nomi di regioni e non di città.

Da Brugsch ( Egitto, I. 242) è stato identificato con l'Alto Egitto, la regione della Tebaide. Non c'è una nota certa dell'intervallo tra l'arrivo degli ebrei in Egitto e la consegna del discorso, ma sembrerebbe che ci fosse stato tempo per gli ebrei di disperdersi e stabilirsi nelle tre o quattro città qui nominate, e di adottare il culto degli egiziani. Tuttavia, è sempre implicito che il profeta parli agli stessi emigranti e non ai loro discendenti ( Geremia 44:17 ; Geremia 44:21 ).