Geremia 5:1

V. (1) CORRI AVANTI E INDIETRO. — Le ombre scure del quadro sembrano a prima vista difficilmente appartenere al regno di Giosia, che ci viene presentato in 2 Re 22, 23; 2 Re 2 Cronache 34, 35, come uno di completa riforma. È, naturalmente, possibile che parti del quadro siano state elaborate quando... [ Continua a leggere ]

Geremia 5:2

IL SIGNORE VIVE. — Le parole implicano che una distinzione tra i poteri vincolanti di diverse formule di scongiuro, come quella degli scribi posteriori ( Matteo 23:16 ), fosse già in qualche misura prevalente. La colpa degli uomini di Gerusalemme era di aver preso la formula più solenne di tutte, "G... [ Continua a leggere ]

Geremia 5:3

SULLA VERITÀ. — La parola ebraica, che non ha articolo, implica verità nelle parti interiori, _fedeltà,_ così come verità nelle parole. Gli "occhi" di Dio cercarono questo, e trovò il temperamento che si indurisce contro la disciplina e rifiuta di pentirsi.... [ Continua a leggere ]

Geremia 5:4

PERCIÒ. - Letteralmente, _E. _Il profeta fa per i poveri il mezzo pietoso dell'ignoranza. Guardando le masse che lavorano per il pane, coloro che gli scribi in seguito chiamarono "popolo della terra", non era strano che coloro che erano stati lasciati senza istruzione avessero imparato così poco. Il... [ Continua a leggere ]

Geremia 5:5

MI PRENDERÒ. — Il profeta si volge dalle masse ai pochi, dai poveri ai grandi, ripetendo, come con grave, indignata ironia, le parole che descrivono la vera sapienza che non ha trovato nel primo, ma spera di trovare nel quest'ultimo. MA QUESTI. — Meglio, in quanto meno ambigui, _Sicuramente anche l... [ Continua a leggere ]

Geremia 5:6

UN LEONE FUORI DALLA FORESTA. - L'immagine è vivida in sé. Le tre forme di ferocia animale, leone, lupo, leopardo, che rappresentano, forse, le tre fasi della semplice ferocia, voracità e astuzia; forse anche tre oppressori in cui quegli attributi dovevano essere impersonati - sono riuniti per incar... [ Continua a leggere ]

Geremia 5:7

QUANDO LI AVEVO NUTRITI AL MASSIMO. — La lettura del testo ebraico dà, _sebbene li avessi vincolati con giuramento, sc.,_ con l'alleanza, come del matrimonio; e questo, come accentuando l'enormità del peccato che ne consegue, dà un senso migliore rispetto alla versione inglese, che segue la lettura... [ Continua a leggere ]

Geremia 5:8

ERANO COME NUTRITI I CAVALLI AL MATTINO. - Meglio, _come cavalli da stallone nutriti vanno in giro. _La passione animale è considerata, come in Ezechiele 23:20 , (1) come risposta alla stessa passione nell'uomo; (2) come simbolico della brama di rituali idolatrici. (Comp. Geremia 2:24 .)... [ Continua a leggere ]

Geremia 5:10

MURI. — Meglio, le _sue palme. _La parola ebraica si trova in Ezechiele 27:25 , sebbene non nella versione inglese, nel senso di "albero", e qui, a quanto pare, significa l'alto e maestoso tronco della palma. Quindi, per "meli" è meglio leggere _rami_ (come in Isaia 18:5 ), come portare avanti lo st... [ Continua a leggere ]

Geremia 5:12

NON È LUI. — _cioè_ , non è Geova che parla. Ascoltavano gli avvertimenti del profeta come se provenissero da lui solo, e non portavano con sé alcuna certezza della “spada” o della “carestia” che avevano predetto. Forse, però, le parole si riferiscono anche alla negazione che Geova stava operando ne... [ Continua a leggere ]

Geremia 5:13

LA PAROLA. — Letteralmente, _Colui che parla, cioè_ Geova, come _colui che parla_ . COSÌ SARÀ FATTO A LORO. — Meglio, come un desiderio, _che così accada a loro; _i mali predetti dai profeti ricadano sul loro capo. Il discorso viene dalle labbra degli schernitori increduli.... [ Continua a leggere ]

Geremia 5:14

IL SIGNORE DIO DEGLI ESERCITI. — Il nome solenne ( _Jehovam Elohim Zebaoth_ ) usato per la seconda volta nell'insegnamento di Geremia 2:19 ( Geremia 2:19 ). Il messaggio è in parte rivolto al popolo - "Perché _voi_ dite questa parola", in parte al profeta che è stato inviato per rendere testimonianz... [ Continua a leggere ]

Geremia 5:15

O CASA D'ISRAELE. — Apparentemente, poiché non c'è contrasto con Giuda, nel suo senso più ampio, che include l'intero corpo delle dodici tribù. UNA NAZIONE POTENTE. — La forza rigorosa dell'aggettivo è quella di "duraturo, duraturo", come di montagne ( Michea 6:2 ) e fiumi ( Amos 5:24 ; Salmi 74:15... [ Continua a leggere ]

Geremia 5:16

UN SEPOLCRO APERTO. — Ogni freccia nelle faretre degli arcieri caldei doveva essere un messaggero di morte, uno scoppio o una pestilenza dalla tomba.... [ Continua a leggere ]

Geremia 5:17

CHE DOVREBBERO MANGIARE I TUOI FIGLI E LE TUE FIGLIE. — Non c'è un pronome relativo in ebraico, e la frase è parallela alle altre, _mangeranno_ ( _cioè_ distruggeranno) i _tuoi figli e le tue figlie,_ ed è così tradotto in tutte le versioni più antiche. Nelle altre clausole il verbo è al singolare,... [ Continua a leggere ]

Geremia 5:18

NON FARÒ UNA FINE COMPLETA. — Come prima, in Geremia 4:27 , e in questo capitolo, Geremia 5:10 , quella che sembra la frase più estrema è mitigata dalla certezza che non è assolutamente definitiva. Vuole essere riformatorio e non solo penale.... [ Continua a leggere ]

Geremia 5:19

QUANDO DIRAI. — Viene spiegata la promessa implicita in Geremia 5:18 . Poi verrà lo sguardo indietro al passato, che porta con sé interrogativi e pentimenti. DEI STRANI. — Più forti degli " _altri_ dei" di Geremia 1:16 , "dei di una razza aliena". Le minacce che avrebbero dovuto "servire gli strani... [ Continua a leggere ]

Geremia 5:20

DICHIARARE - PUBBLICARE. — Le parole indicano, come in Geremia 4:5 ; Geremia 4:16 , l'inizio di una nuova sezione della profezia, anche se non viene introdotto un argomento decisamente nuovo. Il comando è dato da Geova, non solo al profeta, ma ai suoi discepoli.... [ Continua a leggere ]

Geremia 5:22

CHE HANNO POSTO LA SABBIA... — La grandezza di Jahvè è mostrata dalla maestà della Sua opera nella natura. Come in Giobbe 38:8 , così, probabilmente, anche qui c'è qualcosa della meraviglia di colui al quale, abitando in un villaggio dell'entroterra, i marosi che si infrangevano sulla riva erano uno... [ Continua a leggere ]

Geremia 5:23

MA QUESTO POPOLO... — Il contrasto sembra risiedere nel fatto che gli elementi sono soggetti alla volontà di Dio, ma che la volontà ribelle dell'uomo, con il suo fatale dono della libertà, ha il potere di resisterle. I due aggettivi “rivoltante” e “ribelle” (gli aspetti negativi e positivi dell'apos... [ Continua a leggere ]

Geremia 5:24

IL SIGNORE NOSTRO DIO, CHE FA PIOVERE... — Nel clima della Palestina, come è adesso, non ci sono due stagioni delle piogge distinte. L'intero periodo da ottobre a marzo ha quel carattere. Le piogge “precoci” sono quelle che arrivano in autunno, queste ultime quelle che chiudono la stagione in primav... [ Continua a leggere ]

Geremia 5:25

QUESTE COSE. — cioè, la pioggia e la messe che, dal punto di vista del profeta, era stata trattenuta in conseguenza dei peccati del popolo.... [ Continua a leggere ]

Geremia 5:26

ASPETTANO. — Letteralmente, _sta in agguato_ (usato del leopardo in Osea 13:7 ), _come nell'accovacciarsi degli uccellatori: hanno teso il laccio. _L'indefinito singolare nella prima frase ci porta davanti al quadro della colpa isolata, il plurale quello del male confederato.... [ Continua a leggere ]

Geremia 5:27

UNA GABBIA. — Il grande cesto di vimini ( Amos 8:1 ) in cui l'uccellatore teneva gli uccelli che aveva catturato, o, forse, usato come richiamo.... [ Continua a leggere ]

Geremia 5:28

SUPERANO LE OPERE DEGLI EMPI. — Meglio (l'inglese è ambiguo), _eccedono in atti_ (letteralmente, _parole_ o _cose_ ) _di malvagità. _Il profeta si sofferma non solo sulla prosperità dei malvagi, ma sulla loro insensibile indifferenza per il benessere dei poveri. EPPURE PROSPERANO. — Meglio, _affinc... [ Continua a leggere ]

Geremia 5:31

PROFETIZZARE FALSAMENTE. — Letteralmente, _con una menzogna,_ così in Geremia 20:6 ; Geremia 29:9 . SOPPORTA IL GOVERNO CON I LORO MEZZI. — Meglio, _muoviti per mano, cioè_ secondo la loro direzione (come in 1 Cronache 25:2 ; 2 Cronache 23:18 . La Vulg. e LXX. traducono _I sacerdoti applaudirono co... [ Continua a leggere ]

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