Geremia 7:31

Posti alti. — Non la stessa parola di Geremia 7:29 , ma bamoth, come negli “alti luoghi” di Baal, in Numeri 22:41 ; Numeri 23:3 , il Bamoth-baal di Giosuè 13:17 .

La parola era diventata quasi tecnica per i tumuli, naturali o (come in questo passaggio) artificiali, sui quali erano eretti altari a Geova o ad altri dèi, e compare in 1 Samuele 9:12 ; 1 Re 3:4 ; Ezechiele 20:29 ; Amos 7:9 .

tofet. — Questo sembra essere stato originariamente, non un nome locale, ma un epiteto descrittivo. La parola appare in Giobbe 17:6 ("per parola" nella versione Autorizzata) come una cosa sputata e detestata. Il suo uso è quindi probabilmente analogo al disprezzo con cui i profeti sostituirono Bosheth, la "cosa vergognosa", a Baal ( es.

g., Geremia 3:24 ; Geremia 11:13 ). Quando la predizione si ripete in Geremia 19:5 ; Geremia 32:35 , abbiamo gli "alti luoghi di Baal" e "Tophet" qui è ovviamente sostituito a quel nome con indignato disprezzo.

La parola in Isaia 30:33 , sebbene non identica nella forma ( Tophteh, non Tophet ) , aveva probabilmente lo stesso significato. Altre etimologie danno come significato della parola "un giardino", "un luogo di fuoco" o "un luogo di tamburi" , cioè un boschetto di musica, e quindi lo collegano più strettamente al rituale di Molech. Forse l'ultimo era il significato originario del nome, per il quale, come detto sopra, i profeti usavano il termine di obbrobrio.

Il figlio di Innom. — Forse il primo proprietario registrato, o un eroe locale. Il nome è perpetuato nella successiva lingua ebraica in Ge-henna = Ge-Hinnom = la valle di Hinnom. Era più antico del culto di Molech con il quale è stato identificato, e compare nel "Libro dell'apocalisse" di Israele ( Giosuè 15:8 ; Giosuè 18:16 ).

Per bruciare i loro figli e le loro figlie. — Le parole sono importanti in quanto determinano il carattere dell'atto più vagamente descritto in Geremia 32:35 , come “far passare attraverso il fuoco”. I bambini, almeno in alcuni casi, furono effettivamente bruciati, anche se spesso, forse (vedi Ezechiele 16:21 ), furono uccisi per primi.

Per quanto orribile ci sembri la pratica, faceva parte del culto cananeo o fenicio di Molech o Malcom ( Levitico 18:21 ; Levitico 20:2 ), ed era stato praticato da Acaz ( 2 Re 16:3 ; 2 Cronache 28:3 ) e Manasse ( 2 Re 21:6 ; 2 Cronache 33:6 ).