Giacomo 1:12

Beato l'uomo che sopporta la tentazione. — Sicuramente l'Apostolo lega tale beatitudine alle nove Beatitudini, udite nei felici giorni trascorsi sul Monte con Cristo ( Matteo 5:3 ). Le parole che usa nell'originale sono le stesse che sono espresse sopra, nel nostro secondo, terzo e quarto verso, da "pazienza" e "prove", e significano una ferma resistenza, costanza, tenacia di propositi e inestinguibile l'entusiasmo, che gli uomini di sangue teutonico possono apprezzare forse anche meglio di quanto potessero apprezzare i greci o gli ebrei.

Perché quando sarà provato (letteralmente, provato o messo alla prova e ritenuto degno ) riceverà la corona della vita, ( cioè, la vita ) che il Signore ha promesso a coloro che lo amano. — “Signore” non si trova nei migliori manoscritti, ma naturalmente è richiesto dal senso del brano. Probabilmente in questo caso, come in tanti altri, una piccola nota - o "gloss", come viene chiamata - è stata fatta a margine di un antico manoscritto, e inclusa inconsapevolmente nel testo da qualche copista successivo.

L'“orgoglio” e la “bellezza” del mondano sono come “un fiore appassito” ( Isaia 28:1 ) sotto il sole cocente; ma la corona immortale e sempre vivente è per gli spirituali, i veri amanti del loro Signore: beati in verità coloro che sopportano così la prova. “Perciò”, dice il Libro della Sapienza ( Giacomo 5:16 ), “riceveranno un regno glorioso e una bella corona dalla mano del Signore”. “I giusti vivono in eterno” (Sap 5,15).