Giacomo 1:14

Finora l'ispirato Apostolo ha parlato della parte esteriore della tentazione; ora mette a nudo l'interiorità, perché soffriamo il duplice male. Dall'esterno giungono i sussurri di Satana, da solo o dai suoi legionari, abili in tutto ciò che può sedurre e ingannare l'anima incauta. E se è vera la dottrina che a ciascuno è designato un angelo custode, così sembrerebbe anche l'idea opposta, che ciascuno abbia qualche demone della fossa che lo osserva incessantemente, e incaricato appositamente per la sua totale distruzione.

Quanto terribile deve essere l'abilità di tali assalitori, esperti nelle arti che hanno ingannato l'umanità fin dal primo giorno fatale. Ma c'è il limite del potere esterno in questa materia; l'immondo più abile e più astuto può solo indovinare cosa sta passando nella mente della sua vittima e modellare le sue trappole di conseguenza. Dio solo è colui che discerne i cuori, e solo “lo spirito dell'uomo che è in lui”, con il suo Creatore, “conosce le cose dell'uomo” ( 1 Corinzi 2:11 ).

Lo Spirito Santo “scruta ogni cosa” ( Giacomo 1:10 ), e tutto è manifesto al Suo cospetto ( Ebrei 4:13 ), ma non meno che alla Sua stessa onniscienza. Satana, quindi, può semplicemente agire sulla sua conoscenza generale della natura umana, aiutato da particolari congetture sull'individuo prima di lui, che vorrebbe distruggere. Ha imparato troppo bene la profonda corruzione del cuore e sa quale vistosa esca attirerà maggiormente gli occhi desiderosi e licenziosi.

Ogni uomo è tentato quando è attratto dalla (o, dalla ) sua lussuria, e adescato. — L'umanità malvagia freme reattiva come un'arpa suonata da una mano astuta; ma nessuna potenza dell'inferno può farsi strada attraverso le barriere che Dio Spirito Santo erige intorno all'anima fedele e confidente: solo per tradimento dell'uomo stesso può entrare e regnare il grande nemico.