Giacomo 1:6

Ma chieda con fede, nulla vacilla. — Sicuramente questo versetto da solo riscatterebbe l'Apostolo dall'accusa di disprezzare le pretese della fede. È qui messo in primo piano per necessità; senza di essa tutta la preghiera è inutile. E segna l'aggiunta -

Niente vacilla. — Oppure, senza dubitare di nulla : riecheggiando le parole del nostro Salvatore ai discepoli meravigliati, mentre guardavano il fico appassito sulla via di Betania ( Matteo 21:21 ). Questo “dubbio” è l'arresto tra credenza e incredulità, con inclinazione verso quest'ultima. Ma qualcuno potrebbe chiedersi, da dove e come si guadagna una fede senza esitazioni? E la risposta a ciò risolverà tutte le domande simili: la fede, nel suo primo senso, è dono diretto di Dio; ma deve essere curato e usato con amore e zelo, o le sue preziose facoltà presto scompariranno.

Nell'ora di qualche pensiero assillante di incredulità "lo scudo della fede" "spegnerà tutti i dardi infuocati degli empi" ( Efesini 6:16 ), ma quello scudo deve essere sollevato, per così dire, in un atto di fede . "Non c'è Dio, almeno per prendersi cura di me", potrebbe essere il grido disperato, in risposta a una crudele ferita del nemico.

Lascia che l'inno di battaglia del cristiano risponda rapidamente: "Credo in Dio"; e spesso, con quello stesso sforzo, l'assalto cesserà per un po'. Inoltre, ci consoliamo nel pensiero che intellettuale non è dubbio morale: i non ortodossi non sono come gli adulteri. Tuttavia, il dubbio intellettuale può scaturire da una cattiva abitudine di adulare la critica e l'opinione di sé, per il cui fondamento, in quanto un uomo stesso è stato la causa intenzionale o negligente, deve sopportare la maledizione dei suoi risultati.

Perché colui che vacilla (o, douhteth ) è come un'onda del mare sospinta dal vento e agitata. — Dubitare è preferibile a “vacillare”; non c'è gioco con le parole greche, come nel testo inglese - "wavereth" e "wave". Come marinai battuti dalla tempesta, i dubbiosi sono “portati” su in cielo e di nuovo giù negli abissi; la loro anima si strugge per l'afflizione ( Salmi 107:26 ).

E chi può descrivere il terrore, anche dei fedeli, in quelle ore di oscurità quando il volto del Signore è nascosto; quando, come i discepoli di un tempo, la nave è in mezzo al mare, agitata dalle onde amare. Tuttavia, il vento impetuoso libererà presto i cieli dalle nuvole, e per lo splendore della luna pacifica anche noi possiamo vedere il nostro Soccorritore vicino - il Signore Gesù che cammina sul mare - e se viene nella nave la tempesta deve cessare.