Ascoltate, miei amati fratelli. — L'Apostolo ora, con tutto mutamento di modo, scrive come se parlasse, con brevi frasi tremanti, appellandosi ai cuori che le sue parole più forti non possono costringere.

Dio non ha scelto...? — C'è dunque un'elezione da parte di Dio. Sarebbe una follia negarlo. Ma questo passaggio, come tanti altri, dà il motivo di quella scelta. “I poveri di questo mondo” sono i suoi eletti; non solo per la loro povertà, sebbene sia stata l'aria, per così dire, in cui sono fiorite maggiormente le virtù che gli hanno reso cari a lui. E questi sono ricchi per il presente e per il futuro.

Lo conoscono "ora per fede" e "dopo questa vita hanno la fruizione della Sua gloriosa Divinità". “Beati voi poveri, perché vostro è il regno di Dio” ( Luca 6:20 ). L'esso modo per loro è più vicino e meno cumbered che per i ricchi, se solo soddisfano la Scrittura (comp. Matteo 6:3 ), e di essere poveri “in spirito:” allora, infatti, essi sono “eredi del regno che L'ha promesso a coloro che lo amano.

“Il mondo deve sempre misurare con il proprio metro e considerare la povertà una maledizione, così come considera il dolore e il problema come un male. Ma l'insegnamento di Dio, dichiarato più eloquentemente nella vita del suo benedetto Figlio, è l'esatto opposto di questo. In un culto che esige dai suoi fedeli doni e offerte costosi - e ogni religione tende a tali desideri - il ricco ha un pavimento d'oro per la sua futura beatitudine.

Non c'è da meravigliarsi, quindi, che più e più volte la voce dello Spirito di Dio abbia indicato la via angusta, e l'eterna eccellenza della verità, della fede e dell'amore, le ricchezze più facili da acquistare dai poveri.

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