Giacomo 3:14

Ma se avete amara invidia e contesa nei vostri cuori. — Piuttosto, dovrebbe essere zelo amaro e spirito di festa. “ Soprattutto senza zelo” era la mondana cautela di un astuto prelato francese. Ma ciò contro cui l'Apostolo inveiva aveva fatto sanguinare Gerusalemme, e poi l'aveva aiutata nell'ultima ora ad aggiungere l'orrore alla vergogna. Gli Zeloti erano veramente degli assassini, votati ad ogni iniquità; tali erano i quaranta uomini "che si legarono sotto una maledizione, dicendo che non avrebbero né mangiato né bevuto finché non avessero ucciso Paolo" ( Atti degli Apostoli 23:12 ; vedi Nota ivi).

Alcuni di questi disperati sfuggirono sfortunatamente alle spade dei Romani, e fuggirono alle fortezze del monte Libano. Erano probabilmente il nucleo di una società ancora più infame, conosciuta nel medioevo come quella del Vecchio della Montagna; infatti, la nostra parola "assassino" deriva da "Hassan", il loro primo sceicco. Fortunatamente per l'umanità furono infine sterminati dai Turchi.

Gloria no. — Non vantatevi di partecipi di questo maledetto zelo; ecco già quale rovina ci sta portando come nazione e come Chiesa. Ed era bene aver cura, anche in questi giorni più miti di fazioni religiose, che la lotta per i credi fosse completamente diversa per natura dalle vecchie faide fanatiche, e non solo per grado. Capace solo di lacerare e rovesciare, lo spirito di parte, se sarà glorificato ed esultato, abbatterà le mura di Sion “fino a terra.

Ma "se qualcuno contamina il tempio di Dio, Dio lo distruggerà" ( 1 Corinzi 3:17 ), e le parole devono essere tradotte in modo molto più severamente, "Se qualcuno distrugge ..."

Non mentire contro la verità. — Questa non è tautologia, né ebraismo, ma di portata ben più profonda. "Cos'è la verità?" disse scherzando Pilato ( Giovanni 18:38 ), e, come osserva Bacone nel suo Saggio sulla verità, non si trattenne per una risposta. Probabilmente ha posto una domanda a se stesso familiare, imparato in una certa scuola di conoscenza la cui saggia conclusione era che l'umanità non poteva dire; e l'interrogatore si voltò, inconsapevole che davanti a lui si trovava la stessa Verità incarnata.

Il mondo dell'incredulità ripete l'espressione negligente del Governatore Romano, e tiene con lui nel suo nuovo agnosticismo; e per la sua sicurezza e orgoglio di vita Colui, che può essere appreso solo nel fare la sua volontà ( Giovanni 7:17 ), è ugualmente inconoscibile e sconosciuto. Ma le parole dell'Apostolo hanno un triste significato per l'ignorante di Dio; e terribile per il cristiano che conosce e pecca contro la Luce.

La menzogna non è il danno di qualche virtù astratta, o la nuda regola del bene e del male, ma un colpo diretto alla Verità vivente ( Giovanni 14:6 ), che ha sofferto e tuttora "sopporta tale contraddizione dei peccatori contro se stesso" ( Ebrei 12:3 ).

Come la colpa di Giuda era doppia - tradimento personale contro il suo Amico e Maestro, e un attacco più ampio a Cristo, la Verità manifesta nella carne - così in un modo duplice come noi colpiamo allo stesso tempo Dio e il nostro fratello quando parliamo o recitare una bugia. Tutte le più tenui sfumature di menzogna tendono a quella oscura di un fresco tradimento del Figlio dell'Uomo se sono concepite contro altri, mentre se sono fatte solo per proteggerci, lo siamo. come osservò Montaigne, «coraggioso davanti a Dio e codardo davanti agli uomini», che sono come la polvere dei Suoi piedi.