XI.

(1) Zofar, il terzo degli amici di Giobbe, ha un carattere ben definito, distinto da quello degli altri; è l'uomo morale ordinario e banale, che esprime i pensieri e gli istinti dei molti. Elifaz era il poeta e l'uomo spirituale, che ha visioni e sogni; Bildad era l'uomo che poggiava sull'autorità e faceva appello alla tradizione; Zofar è l'uomo della saggezza mondana e del buon senso.

Per certi versi è il più offensivo dei tre. È stupito che Giobbe non sia stato messo a tacere dalle risposte degli altri due, e pensa di poter fare niente meno che aiutare a farlo tacere. Così comincia subito con «una moltitudine di parole», e «pieno di chiacchiere», e «bugie» e «derisioni». Zophar si trova a un livello inferiore e trascina Giobbe su di esso. Rifrange le sue proteste di innocenza contro se stesso e lo accusa di iniquità nel farle.

Anche il suo desiderio di venire in giudizio con Dio ( Giobbe 9:32 ) torna su se stesso, confidando che non potrebbe non condannarlo se lo facesse.

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