Giosuè 5:1-9

(20 — 5:9) Sembrerebbe che questi versetti appartengano tutti a una sezione. L'uso della prima persona in Giosuè 5:1 , "finché non fummo trapassati", è spiegato in modo più naturale prendendo il versetto come parte di ciò che gli Israeliti dovevano dire ai loro figli per comando di Giosuè. La difficoltà è stata affrontata nella Bibbia ebraica da una lettura masoretica, in cui "loro" è sostituito da "noi".

Ma è da preferire la lettura più difficile. Non c'è nient'altro nella sezione che crea difficoltà. Il ventitreesimo verso autorizza un confronto tra il passaggio del Giordano e il passaggio del Mar Rosso. Poiché l'uno è chiamato "battezzare a Mosè", nel Nuovo Testamento, possiamo chiamare l'altro un battesimo a Giosuè. (Comp. il “noi” in Giosuè 4:23 , con il “noi” di Giosuè 5:1 .

) La prima persona compare anche in Giosuè 4:6 , “che ci avrebbe dato”. Sembrerebbe che, oltre a spiegare l'erezione delle pietre, gli israeliti dovessero anche spiegare ai loro figli il significato di Ghilgal, il luogo dove si trovavano le pietre, e questa spiegazione non si completa fino alla fine di Giosuè 4:9 .