Giovanni 1:8

Non era quella Luce, ma è stato inviato.— È necessario ripetere in forma enfatica l'affermazione della posizione e del lavoro di Giovanni. Ora per 400 anni era apparso in Israele un grande maestro. Gli eventi della sua nascita e della sua vita avevano eccitato l'attenzione delle masse; il suo messaggio audace, come il grido di un altro Elia, si fece strada in parole ardenti ai cuori assopiti degli uomini; e anche dalle classi meno probabili, dal fariseo e dal sadduceo, dal pubblicano e dal soldato, veniva la domanda del cuore: "Che cosa dobbiamo fare?" L'estensione del risveglio religioso non ci impressiona, perché passò al più grande che seguì, ma la dichiarazione di un pubblicano vivente all'epoca è che “Gerusalemme, e tutta la Giudea, e tutta la regione intorno al Giordano, andarono a da lui e da lui furono battezzati nel Giordano, confessando i loro peccati» ( Matteo 3:5 ).

Ma qual era questo potere in mezzo a loro? Chi potrebbe essere la persona che pronuncia queste parole più che umane? Un confronto di Giovanni 1:19 in questo capitolo con Luca 3:15 mostra un'opinione diffusa che fosse almeno forse il Messia.

Lui stesso con vera grandezza riconobbe il più grande, ma come in molti casi simili in giorni successivi, i seguaci non avevano tutta la nobiltà d'animo del capo. Ne incontreremo segni in Giovanni 3:26 ; Giovanni 4:1 . Ne troviamo traccia in Matteo 9:14 , ecc.

(vedi Nota in questo luogo), e anche ad Efeso, fino al terzo viaggio missionario di san Paolo, troviamo “certi discepoli” che non conoscono altro che “il battesimo di Giovanni” ( Atti degli Apostoli 19:1 ). Fu ad Efeso che questo Vangelo fu scritto e l'esistenza di un corpo di tali "discepoli" può aver portato alla piena affermazione in questo versetto fatta da uno che era stato lui stesso tra i primi seguaci del Battista.

Fu diversamente con il discepolo che scrisse queste parole. Si accontenta di rivendicare per il suo padrone come per se stesso la più nobile opera umana, "per rendere testimonianza di quella Luce". Nessuno può aggiungerci qualcosa; tutti possano, con la parola e con la vita, testimoniarlo. Ogni scoperta nella scienza e progresso nella verità è una rimozione di qualche nuvola che la nasconde agli uomini; ogni personaggio nobile lo porta in giro; ogni conquista del peccato lo estende.

È stato immagazzinato nelle miniere del pensiero più profondo di tutte le epoche. Gli incuranti passano sulla superficie inconsapevoli di ciò. I benefattori del mondo sono coloro che lo portano agli uomini come la luce e il calore dei raggi del Sole di Giustizia. (Comp. Giovanni 5:35 , e nota lì.)