Giovanni 10:27-28

Il riferimento a coloro che non credono perché non erano delle sue pecore, introduce il contrasto tra loro e coloro che lo erano, e la posizione dei veri membri del gregge è ampliata in questa coppia di clausole parallele. Un membro di ogni coppia si riferisce all'atto o allo stato delle pecore; e l'altro all'atto o dono del Pastore. Le coppie procedono al culmine dalla prima risposta della coscienza che riconosce la voce divina alla casa eterna che è alla presenza del Padre.

(1)

“Le mie pecore ascoltano la mia voce”, “e io le conosco”;

(2)

“E loro mi seguono”.. “e io do loro la vita eterna;”

(3)

“E non periranno mai”... “né alcuno le rapirà dalla Mia mano”.

Leggendo successivamente le clausole poste sul lato sinistro della pagina, ripercorriamo il progresso dell'atto e dello stato umano; leggendo, allo stesso modo, le clausole a destra della pagina, ripercorriamo l'andamento del dono divino; leggendo ciascuna coppia nell'ordine del testo, vediamo come in ogni fase il dono è proporzionato alla facoltà che può riceverlo.
Le clausole precedenti ci sono familiari dal discorso precedente, ma alcune espressioni avranno bisogno di una parola di spiegazione.

Vita eterna. — Comp. Giovanni 10:10 , dove in alcune letture è aggiunta la parola “eterno”. Qui il verbo è al presente, "li do (adesso li do)". (Comp. Giovanni 3:15 ; Giovanni 5:24 ; Giovanni 6:47 e segg.

). Non possiamo essere troppo attenti nell'osservare che i pensieri di “vita eterna” di nostro Signore non sono mai solo del futuro. È uno sviluppo, piuttosto che una semplice esistenza futura. Vivremo eternamente, perché ora viviamo spiritualmente in comunione con lo Spirito che è Eterno.

E non periranno mai. — Comp. Note su Giovanni 8:51 ; Giovanni 11:25 . Il negativo è nella forma più forte: "Non periranno affatto per sempre".

Nessuno me li strapperà di mano. — Meglio (comp. Giovanni 10:18 ), e nessuno le coglierà ... Le parole non dovrebbero essere limitate dall'inserimento della parola uomo. Devono essere presi come comprendenti ogni nemico spirituale; tutti i ladri e briganti che irrompessero nell'ovile; tutti i lupi che vorrebbero sbranare il gregge; l'avversario che “come un leone ruggente va in giro cercando chi possa divorare.

” (Comp. specialmente per il pensiero pieno di non separazione da Cristo, Romani 8:38 .) Le parole “dalla mia mano” esprimono allo stesso modo la forza che protegge, e la guida che guida, e il conforto che nutre. (Vedi Isaia 40:11 .

) Da questa mano nessuno coglierà. Tuttavia dobbiamo tenere a mente che le pecore stesse possono allontanarsi dalle cure del pastore, e che tutta la pienezza di queste promesse dipende dalla volontà umana, che è inclusa nella prima frase: "Le mie pecore ascoltano la mia voce... e mi seguono».