Giovanni 16:11

Di giudizio, perché il principe di questo mondo è giudicato. — Comp. Note su Giovanni 3:17 e Giovanni 12:30 . Il tempo qui è perfetto, segnando il completamento della condanna. “Il principe di questo mondo è stato e rimane giudicato.

La convinzione è vista dal punto di vista della venuta dell'Avvocato quando l'opera di Cristo sarà compiuta. Quell'opera è la redenzione del mondo, ed è quindi la condanna del principe di questo mondo. La convinzione di questo giudizio segue quella del peccato e quella della giustizia. I due regni si distinguono in netta distinzione. Il potere del principe di questo mondo è vinto dall'apertura del regno dei cieli a tutti i credenti. Il Re di giustizia è vittorioso seduto sul Suo trono e rivendica l'umanità, la cui natura ha assunto e che ha redento, libera dal peccato e serva della giustizia.

Non rientra negli scopi di queste Note discutere le teorie dell'interpretazione, e le molte difficoltà che accompagnano ogni interpretazione di Giovanni 16:7 . Tutto ciò che si può tentare è di mettere il lettore in possesso di quello che sembra essere il significato più semplice delle parole. Una trattazione più completa è tanto meno necessaria poiché una discussione completa dell'intero argomento è facilmente accessibile nei Sermoni del defunto Arcidiacono di Lewes, predicati davanti all'Università di Cambridge, nel 1840.

Le Note allegate ai Sermoni sono un riassunto esauriente delle opinioni tenute nei tempi antichi e moderni dagli uomini più capaci di giudicare. (Vedi JC Hare, Mission of the Comforter, Ed 3, 1876.)