E ho dichiarato loro il tuo nome, e lo proclamerò. — La parola greca qui resa “dichiarata” è della stessa radice del verbo reso “conosciuto” nel versetto precedente. È meglio preservare questa connessione rendendo la clausola, E ho fatto conoscere loro il tuo nome, e lo farò conoscere. Tutto il suo insegnamento era stato un far conoscere loro il nome, il carattere, la volontà di Dio.

In parte questo era stato ricevuto, ma solo in parte. I primi passi nelle lezioni spirituali erano stati fatti, ma nella Sua Presenza nel Paraclito li guiderà in tutta la verità, e farà conoscere ai cuori risvegliati a riceverla, l'amore di Dio che trascende la conoscenza.

Che l'amore con il quale hai amato (meglio, facesti amore ) mi può essere in essi e io in loro. — Comp. Nota su Giovanni 15:9 . Il pensiero della preghiera di Cristo in questo versetto è ampliato nella preghiera di san Paolo in Efesini 3:17 .

È più che Dio ami i discepoli, come ha amato il Figlio; è che possano così conoscere la natura di Dio che questo amore possa essere in loro, dimorando in loro come il principio della loro vita. E poi il pensiero passa a quella pienezza che è stata presente durante tutto questo ultimo discorso e preghiera, "e io in loro". (Comp. Giovanni 17:23 .

) Andare da loro, essere ancora con loro; non essere con loro solo come una Persona esterna, ma come un potere interiore. “Io in loro” sono le ultime parole della Preghiera di Intercessione. Le parole rimangono in tutto il loro conforto per coloro in cui "Cristo è formato"; in tutto il loro incoraggiamento per i cuori dubbiosi che cercano di conoscere Dio; in tutto il loro avvertimento per i cuori che non cercano la sua presenza. Sono la preghiera di Colui che sa che il Padre lo ascolta sempre.

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