Prego per loro: prego non per il mondo. — Meglio, prego per loro: non prego per il mondo. Entrambi i pronomi sono enfatici. “Io che ho insegnato loro durante il mio lavoro sulla terra;” “coloro che hanno ricevuto la verità” ( Giovanni 17:8 ). “Io che sto per lasciare il mondo;” “coloro che rimarranno nel mondo” ( Giovanni 17:11 ).

Il tempo è il presente stretto, riferito alla preghiera che Egli sta pronunciando in questo momento, e non alla Sua pratica generale, che può essere interpretata nella versione Autorizzata. Contro ogni limitazione della preghiera di nostro Signore, vedi Giovanni 17:21 , e la Sua stessa preghiera per i Suoi nemici, “Padre, perdona loro; poiché non sanno quello che fanno” ( Luca 23:34 ).

Comp. anche il suo comando ai suoi discepoli di pregare per “coloro che li usavano con disprezzo” ( Matteo 5:44 ). La presente preghiera era come quella che i pii rabbini erano soliti offrire per i loro allievi. (Nota del comp. Schöttgen qui.) È per sua stessa natura applicabile solo ai discepoli. Li lascia e li affida alle cure del Padre suo.

ma per quelli che mi hai dato; perché sono tuoi. — Questa è la speciale pretesa con cui li raccomanda al Padre. Erano del Padre prima di essere dati al Figlio. Per quel dono sono diventati più pienamente del Padre ( Giovanni 17:6 ). Essi sono del Padre, poiché tutto ciò che è del Figlio è del Padre, e tutto ciò che è del Padre è del Figlio ( Giovanni 17:10 ).

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