Giovanni 2:20

Dichiarano di cercare un segno come prova; lo usano per il cavillo.

Quarantasei anni di costruzione di questo tempio. — È implicito che allora non fosse finito. La data del completamento è data da Giuseppe Flavio ( Ant. xx. 9, § 7) come 64 dC. Lo stesso autore dà il diciottesimo anno del regno di Erode il Grande (Nisan 734 - Nisan 735, AU100) come l'inizio del il rinnovamento del Tempio di Zorobabele ( Ant. xv. 11, § 1). Questo darebbe ad A.

UC 781-782, cioè 28-29 dC, come data della purificazione. In un altro passaggio Giuseppe Flavio indica il mese Kislev AUC 734, come data della festa connessa con la costruzione del Tempio ( Ant. xiv. 16, § 4). Ciò fisserebbe la nostra data attuale come la Pasqua dell'AUC 781, cioè 28 dC. San Luca ci fornisce una data indipendente per l'inizio del ministero di Giovanni Battista.

Se contiamo il "quindicesimo anno del regno di Tiberio (cfr. Nota su Luca 3:1 ) dall'inizio del suo primo regno con Augusto (AUC 765, cioè, AD 12), questa data sarà AUC 780, cioè, 27 DC. L'attuale Pasqua era l'anno successivo, cioè, come prima, il 28 DC. L'unico regno di Tiberio iniziò due anni dopo (A.

D. 14), così che mentre non abbiamo certamente discrepanze tra queste date indipendenti, abbiamo probabilmente una coincidenza molto sorprendente. Il suo rapporto con l'autenticità del presente Vangelo è evidente.

Alzalo rappresenta la stessa parola greca di "alzati", nel versetto precedente; ma la parola si adatta al doppio significato. È il termine normale per risuscitare dai morti; ma è anche usato per elevare un edificio, come, ad esempio, in 3 Esdra 5:44; Signore. 49:11.