Il commento di Ellicott su tutta la Bibbia
Giovanni 21:11
Simon Pietro salì. — La lettura migliore inserisce “dunque”: Simon Pietro dunque salì — cioè, per comando di Cristo. Salì sulla nave che ora giaceva sulla riva con un'estremità della rete attaccata ad essa, e tirò a riva il resto della rete.
Pieno di grandi pesci, centocinquantatré. — Sulla grandezza e sul numero ci si sofferma, perché in qualunque pesca ordinaria una grande proporzione sarebbe piccola e senza valore, e sarebbe gettata di nuovo nel lago (Comp. Matteo 13:47 e segg. ). Questi erano tutti "grandi" e la loro dimensione e il loro numero hanno portato a un esatto conto di loro. Di questo si parlerebbe tra gli Apostoli e i loro amici e compagni d'arte, ed è, con la pittoresca esattezza che è caratteristica di San Giovanni, qui ricordata.
Non abbiamo idea di alcuna interpretazione mistica di questo numero, e probabilmente non è destinato a trasmetterne uno. I vari significati che gli uomini vi hanno letto, come quello che rappresenta uno di ogni tipo di pesce noto alla storia naturale dell'epoca; o che cento rappresentano le nazioni dei Gentili, cinquanta i Giudei e tre la Trinità; o che vi sia un riferimento ai 153.600 proseliti di 2 Cronache 2:17 ; o che esprima simbolicamente il nome di Simon Pietro, si collocano tra le eccentricità dell'esegesi da cui non sono esenti nemmeno gli ultimi risultati della critica.
Tuttavia, come hanno visto tutti gli interpreti più spirituali, da sant'Agostino in giù, le differenze tra questo e il miracolo precedente ( Luca 5:1 ) sono troppo evidenti per non essere intenzionali. Che rappresenta la Chiesa visibile, che contiene il bene e il male; la rete viene lanciata senza una direzione speciale da parte a parte; la rete si ruppe e molti scapparono.
Questo rappresenta gli eletti di Dio, da Lui preconosciuti; tutti sono buoni; la rete è portata a riva e nessuno è perduto. (Vedi Note sulla parabola della rete in Matteo 13:47 , e comp. soprattutto Trench, Note sui miracoli, §§ 3 e 33.)
Eppure la rete non era rotta. — Comp. Nota su Luca 5:6 . Questo è ancora uno dei dettagli che indicano un testimone oculare come lo scrittore.