Se voglio che indugi fino al mio arrivo, che cos'è questo per te? — La risposta dev'essere presa come un rimprovero allo spirito che vorrebbe indagare sulla vita e sull'opera altrui, con l'effetto di indebolire la propria forza. Qui, come in tutti i primi dettagli della vita di San Pietro, il suo carattere è emotivo, serio, amorevole, ma desideroso di profondità e non privo di fiducia in se stesso. Le parole "Seguimi", il cui significato non è sfuggito, potrebbero averlo portato a pensieri e domande su quale dovrebbe essere quel percorso, e la verità potrebbe anche essere sprofondata nel profondo del suo cuore, lì per germogliare e prorompere in linea di principio e agire.

Ma è subito preso da altri pensieri. Gli viene detto di seguire, ma è pronto a guidare. Avrebbe conosciuto e guidato la vita del suo amico piuttosto che la sua. A lui, ea tutti, viene la verità che il Padre è l'agricoltore, ed è Lui che alleva ogni tralcio della vite. C'è una compagnia spirituale che rafforza e aiuta tutti coloro che vi si uniscono; c'è una guida spirituale che non è senza pericolo per la vera forza di colui che è condotto, né ancora per quella di colui che conduce.

La parola resa “indugiare” è quella che abbiamo avuto prima per “rimanere” (vedi Giovanni 12:34 , e comp. Filippesi 1:25 e 1 Corinzi 15:6 ). È qui opposto a “Seguimi” (nel martirio), e significa dimorare nella vita.

La frase "Se voglio che resti finché io venga" è una di quelle il cui significato non può essere accertato con certezza, e alle quali, quindi, è stata data ogni varietà di significato. Abbiamo già visto che la venuta del Signore è stata pensata in più di un senso. (Comp. specialmente Note su Matteo 16:28 e Matteo 24 ; e vedi anche in questo Vangelo, Nota su Giovanni 14:3 .

) L'interpretazione che ha trovato maggior sostegno è quella che porta la “venuta del Signore” a significare la distruzione di Gerusalemme, che san Giovanni, e forse solo lui degli Apostoli, visse per vedere. Ma il contesto sembra escludere questo significato, poiché l'errore di Giovanni 21:23 sarebbe stato sicuramente corretto con un riferimento al fatto che S.

Giovanni era sopravvissuto e aveva scritto il Vangelo dopo la "venuta del Signore". L'interpretazione che il versetto successivo suggerisce è che nostro Signore non ha fatto alcuna dichiarazione, ma ha espresso una supposizione: "Se lo voglio", "Se anche lo farò"; e questo dà l'esatto significato del greco, e corrisponde al resto della risposta di nostro Signore. Sta ordinando a San Pietro di pensare al proprio futuro.

e non del suo amico; e fa una supposizione che, anche se fosse vera, non farebbe poi della vita di quell'amico un soggetto a cui pensare. Se nostro Signore gli avesse detto che San Giovanni doveva rimanere sulla terra fino alla Sua venuta, in qualsiasi senso della parola, allora avrebbe dato una risposta, che chiaramente ha rifiutato di dare.

Seguimi. — Il pronome “tu” è fortemente enfatico. “La vita di tuo fratello non è importante per le tue cure. Il tuo lavoro è che tu mi segua».

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