Giovanni 3:32

E ciò che ha visto e udito. — Questo è l'opposto del terzo punto, il parlare della terra nell'ultimo verso. Divino in origine, divino in natura, è divino nell'insegnamento. Anche questo insegnamento è una testimonianza di cose viste e udite. (Comp. Note su Giovanni 6:11 .) Era un messaggio dalla casa del Padre, portato dal Figlio stesso. Il suo messaggio era solo quello di un servo che non ne conosceva appieno il significato.

Nessun uomo riceve la sua testimonianza. — Queste parole sono mostrate da quelle che seguono immediatamente per andare nel loro pathos oltre il limite stretto dei fatti presenti alla sua mente. Eppure potrebbe aver detto "nessun uomo". Delle folle che si accalcavano al suo stesso battesimo, di quelle che si accalcavano allora al battesimo di Gesù, quanti erano coloro che ricevevano come testimonianza delle cose viste e udite? (Comp.

ancora Giovanni 3:11 .) Quanto grande la prima promessa, quanto amara l'ultima delusione, della vita del Battista! Queste parole di intenso sentimento non devono essere misurate con il freddo standard di un'esattezza formale. E tuttavia può darsi che la tristezza del suo tono derivi dal fatto che di coloro a cui parla, e nel momento in cui parla, non c'era letteralmente nessuno che ricevesse questa testimonianza, ma tutti cercavano di fare del maestro terreno un rivale del divino. Il tempo è presente; quelli nel verso successivo sono passati.