Giovanni 3:8

Il vento soffia dove vuole, e tu ne odi il rumore. — Meglio (vedi nota sotto), lo Spirito spira dove vuole e tu ascolti la sua voce. Queste parole sono una spiegazione della nascita spirituale, la cui necessità è stata affermata nei versi precedenti. Devono essere venuti a Nicodemo, portando con i loro echi sonori le antiche parole familiari: “E il Signore Dio plasmò l'uomo con polvere del suolo e soffiò nelle sue narici un alito di vita; e l'uomo divenne anima vivente» ( Genesi 2:7 ).

Queste parole porterebbero alla mente pensieri del corpo umano, freddo, senza vita, simile a un cadavere; del soffio di vita che vi passa; del battito cardiaco, dell'occhio che si apre, dell'azione dei nervi, dei muscoli e degli arti, poiché, in obbedienza alla volontà di Dio, la materia divenne la struttura dello spirito e l'uomo divenne un'anima vivente. Ci sono pensieri paralleli dello spirito esistente nella capacità di vita e di unione con Dio, ma schiacciato sotto la vita fisica con le sue imperativi richieste di sostegno, e la vita sensibile con i suoi piaceri e dolori avvincenti, e dolori e gioie; dello Spirito di Dio che soffia su di essa; e del potere assopito che si risveglia in una nuova vita di pensieri, speranze ed energie più nobili, quando l'uomo nasce dallo Spirito.

Eppure la nuova nascita spirituale, come quella fisica, non può essere spiegata. Possiamo osservare i fenomeni, non possiamo rintracciare il principio della vita. Respira dove vuole, nel vasto mondo dell'uomo, libero come il vento del cielo, senza limiti di patria o di razza. Si sente la voce che parla all'uomo stesso, e attraverso di lui agli altri; c'è l'evidenza della nuova nascita nella nuova vita. Non sappiamo da dove viene, né dove va.

Non possiamo fissare con certezza il giorno o l'ora della nuova nascita. Non sappiamo quali saranno i suoi problemi finali. È l'inizio di una vita che è una crescita costante, e il più alto sviluppo qui è solo il germe di ciò che sarà nell'aldilà ( 1 Giovanni 3:2 ).

Così è chiunque è nato dallo Spirito. — Il senso è, In questo modo è chiunque ( nato ) che è nato dallo Spirito.L'universalità viene nuovamente affermata con enfasi. La vita spirituale individuale dipende dalla nascita spirituale individuale. Il battesimo dello Spirito è necessario per tutti. Ora, infatti, venendo come un fuoco che arde nei cuori degli uomini, consumando la pula del peccato, mentre purifica e accumula tutto ciò che è vero e buono; ora venendo come in un momento, e arrestando un uomo in una condotta malvagia, rivelando l'iniquità del peccato e dando il potere di riformare; ora sta arrivando come il graduale sorgere del giorno sull'anima giovanile che non è mai stata completamente senza di essa; qui in una predica o in una preghiera, là nelle lezioni dell'infanzia; ora con l'esempio di una vita nobile o con le lezioni della storia; di nuovo nello studio della Scrittura o delle verità scritte sulla pagina della natura — lo Spirito soffia dove vuole.

Non possiamo limitare la Sua azione, ma mediante la Sua azione ognuno deve rinascere. Comp. i casi di ciò che gli uomini chiamano conversione graduale e conversione improvvisa, affiancati nello stesso capitolo, in Atti degli Apostoli 16:14 ; Atti degli Apostoli 16:29 e segg.

La resa della prima clausola di questo versetto da parte dello Spirito soffia per “soffia di vento” della versione Autorizzata ha incontrato così poco sostegno che è giusto enunciare brevemente i motivi su cui poggia.