Giovanni 8:21

[(b) Gesù è Luce ( continua ).

( Β )

Il suo ritorno al Padre frainteso dai Giudei, e da Lui spiegato ( Giovanni 8:21 ).]

(21) Allora Gesù disse loro di nuovo. — Il miglior manoscritto. ometti la parola "Gesù" e leggi: Egli disse, quindi, di nuovo loro. La parola “dunque” collega il discorso che segue con qualcosa che è stato prima, probabilmente con il fatto che nessuno ha messo le mani su di Lui, perché la sua ora non era ancora venuta. È ancora libero di rivolgersi alla moltitudine, e dopo un intervallo lo fa.

Questo intervallo è segnato dalla parola "di nuovo", ma non è necessariamente più di una breve interruzione del discorso. Troveremo motivo di credere (vedi Nota su Giovanni 9:14 ) che tutto l'insegnamento e l'opera che è compreso tra Giovanni 7:37 ; Giovanni 10:21 , è probabilmente da collocare nell'ultimo e grande giorno della festa.

Le persone a cui si rivolge sono le persone radunate intorno a Lui nel Tempio. Alcuni dei funzionari prendono parte alla discussione, perché sono "i Giudei" che rispondono nel versetto successivo. Dobbiamo pensare, forse, a uomini riuniti in piccoli gruppi che discutono di ciò che aveva detto prima. Alcuni stanno davvero indagando con cuore sincero su di Lui. I governanti stanno cercando di sopprimere la crescente convinzione della moltitudine.

Ci sono quindi due correnti di pensiero e sentimento. Uno si trova nei cuori onesti della moltitudine ignorante; conoscono poco le argomentazioni e non osano interpretare le Scritture da soli, ma nel loro modo rozzo afferrano la verità; il cuore dell'uomo si inchina alla presenza del suo Dio. L'altro si trova nei sacerdoti e nei governanti ai quali, come casta santa e dotta, i rappresentanti di Dio presso l'uomo e gli interpreti dei loro Libri Sacri, il popolo è in schiavitù intellettuale e morale.

Cercano di legare con le loro catene i cuori che stanno trovando la loro strada verso la verità. Alcuni di questi gruppi sono andati avanti, forse, e altri hanno preso il loro posto. Vedendo un nuovo pubblico vicino a Lui, Gesù parla loro di nuovo; poiché non è probabile che le parole di Giovanni 8:27 applichino interamente alle stesse persone di quelle di Giovanni 8:19 .

vado per la mia strada. — La resa è un po' sfumata dal pensiero seguente. La parola greca è la stessa di Giovanni 8:14 , dove è resa "vado". Lì, come qui, vado via è meglio. Era, lo ricordiamo ancora, l'ultimo giorno della festa, e ora è giunta l'ora di chiusura. Quella moltitudine affollata sarebbe arrivata prima della fine di un altro giorno, lasciando Gerusalemme a diffondersi attraverso tutta l'estensione della Palestina e della Dispersione.

Anche lui sta andando via. Molti di loro non lo vedranno mai più. Prima di un'altra Festa dei Tabernacoli, in un senso più profondo, se ne andrà. Lo cercheranno, ma sarà troppo tardi. C'è in tutto il discorso la solenne sensazione che queste siano le ultime parole per molti che lo ascoltano.

Mi cercherete e morirete nei vostri peccati. — Comp. Note su Giovanni 7:34 ; Giovanni 7:36 . Ma qui il risultato del cercare e non trovare è dichiarato nella tristezza della sua fatale esito. "Nei tuoi peccati" non è del tutto esatto ed è, forse, un po' fuorviante.

Il greco ha il singolare, non il plurale, e dovrebbe essere reso "nel tuo peccato". Indica lo stato di peccato, piuttosto che le vere trasgressioni. Quest'ultimo pensiero è espresso laddove le parole sono ripetute in Giovanni 8:24 .