Giovanni 8:55

Eppure non l'avete conosciuto; ma lo conosco. — La frequenza dell'affermazione labiale non era accompagnata da alcuna vera conoscenza del cuore. Il Padre che lo glorificava era il Dio che essi professavano di servire. La loro domanda: "Chi ti fa te stesso? “ ha la sua spiegazione nel fatto che questo servizio era indipendente da ogni reale conoscenza di Dio. I due verbi "conoscere" e "conosciuto" qui non rappresentano la stessa parola greca.

Più esattamente la resa dovrebbe essere, E voi non siete venuti a conoscerlo: ma io lo conosco. L'unica clausola esprime il riconoscimento acquisito; l'altro esprime la conoscenza essenziale immediata. (Nota comp. su Giovanni 14:7 .)

Se devo dirlo, non lo conosco. - Il pensiero della loro mancanza di percezione di Dio ha portato all'affermazione per contrasto della Sua piena conoscenza intuitiva di Dio. Affermare questa conoscenza è farsi più grande di Abramo e dei profeti; ma c'è menzogna nel silenzio così come nell'espressione, e la sua stessa veridicità esige l'affermazione.

Ma lo conosco e continuo a dire. — O meglio, la sua parola, come in Giovanni 8:51 . Anche in questo caso l'affermazione positiva è fatta nella certezza della sua piena conoscenza, e questa è seguita dall'affermazione dell'osservanza della stessa condizione di comunione con il Padre che aveva reso necessaria per la comunione dei discepoli con se stesso.