Il commento di Ellicott su tutta la Bibbia
Giovanni 9:17
Dicono ancora al cieco. — La questione non è posta da nessuna delle parti, perché questo deve essere stato notato, ma dall'assemblea in generale. Coloro che lo interrogarono in Giovanni 9:15 , lo interrogano ancora adesso. Si sono discostati tra loro e si chiedono quale impressione avesse lasciato il fatto del miracolo in colui che ne fu l'oggetto, rispetto alla persona di Colui che lo aveva compiuto.
Che ne dici di lui, che ti ha aperto gli occhi? — L'accento è posto sul pronome. Che dici ? Dovrebbe saperlo meglio di chiunque altro, visto che i suoi occhi erano stati aperti e questo lo ammettono, mentre la natura della sua testimonianza è incerta; ma subito ciò è dato non credono al fatto del miracolo, e presto lo respingono con disprezzo lo interrogano ora ( Giovanni 9:34 ).
Il lettore inglese dovrebbe osservare la punteggiatura qui, che rende giustamente una domanda. A volte viene letto come se fosse: “Che dici di lui? che ti ha aperto gli occhi?». Tuttavia, non è il fatto che qui viene messo in discussione, ma l'opinione dell'uomo, basata sul fatto, per il momento assunto come vero, che è richiesta.
È un profeta. — L'educazione dell'uomo ha compiuto la sua opera, ed egli è convinto che la potenza che lo ha guarito è diretta da Dio, e che la persona che l'ha esercitata è un messaggero di Dio. Le sue parole sono pronunciate nella brevità e calma di una chiara convinzione, e sono il diretto negativo dell'affermazione dei farisei: "Quest'uomo non è da Dio". (Comp Giovanni 3:2 ; Giovanni 4:19 ; Giovanni 6:14 .
) È importante notare che anche nel linguaggio della gente comune, la parola "profeta" non significava semplicemente un predittore di eventi nel futuro, ma uno che era il rappresentante di Dio. Egli non era solo o principalmente un "preveggente", ma un "preveggente", dichiarando la verità di Dio, rivelando la Sua volontà e il suo carattere, portando la testimonianza delle opere divine; ma poiché il futuro è sempre presente ai consigli divini, la profezia, in senso stretto, può essere parte dell'opera del vero profeta.