Mentre Israele abitava a Heshbon. — Vedi Numeri 21:25 . Questo è un argomento dal possesso indiscusso.

Ad Aroer e nelle sue città. — Questi erano stati assegnati alla tribù di Gad ( Numeri 32:34 ).

In tutte le città che si trovano lungo la costa dell'Arnon. — La LXX. leggere Giordano.

Trecento anni. — C'è una difficoltà quasi insuperabile nel ricavare qualsiasi ragionevole schema di cronologia anche accettandolo come un numero tondo, perché è difficile conciliare con nove o dieci genealogie che ci sono state conservate e che rappresentano il periodo tra la conquista e David da sette o otto generazioni. Ora il periodo coperto da queste genealogie include il giudizio di Samuele e il regno di Saul — almeno settant'anni; e sette o otto generazioni non possono durare 370 anni.

L'ipotesi che in tutte queste genealogie — anche nella genealogia di Davide quattro volte ripetuta — vengano sempre omesse le generazioni è molto improbabile. La cronologia degli ebrei è dichiaratamente vaga e incerta, e sembra del tutto possibile che "trecento anni" possa essere una chiosa marginale che si è insinuata nel testo. Ciò che rende questo più probabile è che le parole non solo creano un'immensa difficoltà cronologica, ma (1) sono del tutto inutili per l'argomento di Iefte, e (2) in realtà sono in conflitto con il resto della frase, che si riferisce solo a Balak; l'argomento è: Se Balak, " a quel tempo" (come dovrebbero essere rese le parole), non ha avanzato alcuna pretesa, che diritto hai di farlo adesso?Se, tuttavia, nonostante queste difficoltà, la clausola è genuina, e se non c'è stato uno degli errori materiali che sono così comuni quando si tratta di numeri, sembra possibile che 300 anni possano essere contati inclusi, ad es.

g., 100 anni interi dalla morte di Giosuè e completamento nominale della conquista di Canaan, con parti di un secolo prima e dopo di essa. Certamente questo è un modo riconosciuto di calcolare il tempo tra gli ebrei. Ad esempio, se un re iniziasse a regnare il 30 dicembre 1879 e morisse il 2 gennaio 1881, direbbero che ha regnato tre anni. Qualunque siano le spiegazioni che possiamo adottare, non c'è altro che congetture su cui basarsi. (Vedi Introduzione.)

Entro quel tempo. — Si tratta di una traduzione errata, dovuta probabilmente alla perplessità provocata dai “trecento anni”. L'ebraico ha “in quel tempo” , cioè in quella crisi. Era ovvio, senza menzione speciale, che erano rimasti in possesso fin dai tempi di Balak, e nei tempi più antichi si ammetteva che il lasso di tempo assicurasse il possesso (Isocr. Ep. ad Aechid., p. 121; Tac. Ann .vi. 31).

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