Giudici 12:6

Dì ora Shibboleth. — La parola significa "guado"; ( Salmi 69:2 ) “profondità delle acque”; ( Giudici 12:15 ) “alluvione d'acqua”; ( Isaia 27:12 ) “canale.

” La LXX. renderla (Cod. B) “spiga di grano” (Vulg., quod interpretatur spica ) , e la parola potrebbe avere anche questo significato (come ha in Genesi 41:5 ), perché la radice da cui deriva significa sia “fluire” che “sbocciare”. Nel manoscritto alessandrino. della LXX. il rendering è: "Dicci allora la parola d'ordine;" ma questa è più una spiegazione che una traduzione.

E disse Sibboleth. —

“E come ingrato Efraim
aveva trattato Iefte, che con l'argomentazione
non peggio che con lo scudo e la lancia
difese Israele dagli ammoniti
non aveva sedato la sua prodezza il loro orgoglio
in quella dura battaglia dove morirono tanti,
senza tregua, giudicati a morte
per mancanza di ben pronunciare Shibboleth”.

Milton, Sam. Agone. 282-289.

La parola Shibboleth è diventata un proverbio per le minuscole differenze che i partiti religiosi mettono in risalto in modo esagerato e difendono con ferocia intestina. In questo caso, tuttavia, la pronuncia difettosa non era la ragione per mettere a morte gli uomini, ma solo il segno che l'uomo è un efraimita. Nella guerra teologica le differenze di parola d'ordine o di espressione sono state talvolta la vera causa dell'odio e della persecuzione; e talora le due parti contrarie sono state d'accordo in ogni singolo fatto essenziale, ma hanno semplicemente preferito altre formule per esprimerlo, che non hanno fatto diminuire la fierezza delle opinioni.

"Era", dice South, "lo stesso shibboleth della festa, niente era così di moda con loro come il nome, né più fuori moda, e anche fuori vista, come la cosa stessa" ( Sermons, 6: 128).

Perché non poteva inquadrarlo per pronunciarlo bene.· — Questa è una circostanza molto singolare, ed è quella che, se fosse sola, avrebbe un peso decisivo nella questione della cronologia. Nulla è più naturale o più analogo ai comuni fenomeni linguistici del fatto che si sviluppino differenze di dialetto e di pronuncia tra tribù divise dalla profonda barriera della valle del Giordano; e queste differenze sorgerebbero tanto più rapidamente se le tribù orientali fossero potentemente sottomesse alle influenze siriache e ad altre influenze straniere.

(Comp. Nehemia 13:24 .) Tuttavia, deve essere necessario un certo lasso di tempo prima che potesse sorgere una differenza così marcata come l'incapacità delle tribù occidentali di pronunciare la lettera sh (Vulg., eâdem litera spicam exprimere non valens ). Cassel cita un interessante parallelo della guerra dei fiamminghi contro i francesi.

Il 25 maggio 1802, tutti i francesi furono scoperti dalla loro incapacità di pronunciare le parole Scilt ende friend. Nella LXX. e Volg. Shibboleth non poteva essere riprodotto, perché il suono sh è sconosciuto in greco e latino. Da qui la LXX. usa stachus, " spiga di grano", per Shibboleth, e tralascia completamente Sibboleth .

Uccidilo. — Potremmo desiderare che il significato fosse quello assegnato alla parola dalla versione araba, "lo condussero attraverso". La parola significa, piuttosto, massacrato, massacrato; Vulg., giugulante. (Comp. Geremia 39:6 .) La LXX. renderlo “sacrificato” – quasi come se ogni efraimita fosse considerato un sacrificio umano.

Quaranta e duemila. — Questo immenso massacro ridusse efficacemente la forza e l'arroganza di questa prepotente tribù. Non significa, ovviamente, che 42.000 furono massacrati ai guadi, ma solo che quello era il numero dell'esercito invasore, o il numero di coloro che caddero nella campagna.