Giudici 15:8

Anca e coscia. — Non c'è dubbio che l'espressione intensifichi le parole “con grande strage”; ma l'origine della frase è una questione di congetture. Può essere puramente generale, come l'espressione tedesca " Arm und Bein", o " er hieb den Feind in die Pfanne" o "in Kochstücke " ("Un colpo colpisce al fianco un fuggiasco, e basterebbe; un altro colpo sulla coscia lo finisce”).

"Quindi", dice Ewald, "significa coscia al di sopra e al di sopra" - cioè, oltre l'anca. Non può assolutamente significare "cavalleria e fanteria", come lo rende il caldeo, o essere un riferimento al wrestling (greco, huposkelizein ) ; né è probabile che abbia un'origine sacrificale (“pezzi buoni e cattivi”). È difficile capire cosa intenda san Girolamo con la sua glossa “ ita ut slupentes suram femori imponerent.

” Letteralmente è, cosce su anca, o la gamba su di coscia (LXX., Κνήμην ἐπὶ μηρὸν). Non potrebbe aver avuto origine in un'usanza così feroce come quella nota ai greci come akroteriasmos, o maschalismos, in cui le estremità di un cadavere venivano tagliate e poste sotto le ascelle? (Asch. Cho. 439; Soph. El. 445.) Così in Esichio e Suidas maschalismata significa "membra mutilate" e anche "la carne delle spalle adagiata sui fianchi durante i sacrifici".

Con un grande massacro. — Non è detto, né è necessariamente implicito (non più che nel caso di Shamgar), che Sansone fosse assolutamente solo in queste incursioni. Non c'è niente né nella narrazione né nello stile ordinario della prosa ebraica che renda necessaria una tale inferenza, né, in effetti, c'è una tale inferenza tratta in molti passaggi simili ( ad es . Judgesi. 20, ecc.).

Nella parte superiore della roccia Etam. — Dovrebbe essere indubbiamente in un burrone (o grotta) della scogliera Etam. Ad esempio, in Giudici 15:11 gli uomini di Giuda non potevano scendere in cima a una roccia, e la stessa parola è resa "fessura" in Isaia 57:5 , e dovrebbe essere così resa per "cima" in Isaia 3:21 (LXX.

, “in un buco della roccia” e “nella caverna di Etam”; Vulg., in spelunca petrae ). Questo spiega l'espressione “scese” in questo versetto, e “lo fece salire” in Giudici 15:13 . Tali grotte rupestri sono il rifugio naturale dei popoli oppressi ( Giudici 6:2 ; 1 Samuele 13:6 ; 1 Re 18:13 ).

Queste grotte, come la grotta di Aduliam, sono spesso rifornite d'acqua da sorgenti naturali, e un uomo può difenderle contro una moltitudine. La LXX. (Cod. A) aggiungere le parole “by the torrent”. Il sito di Etam è incerto; ma è nella tribù di Giuda, in cui Sansone entra una sola volta, o, forse ( Giudici 16:3 ), due volte, e poi solo come fuggiasco.