Il commento di Ellicott su tutta la Bibbia
Giudici 5:21
Il fiume di Chison. — Giudici 4:7 ; Salmi 83:9 . Sia da questo massacro, sia da quello dei sacerdoti Baal di Elia, il Kishon è ora chiamato Nahr Mukatta, o "fiume del massacro" ( 1 Re 18:40 ).
Quell'antico fiume. — La Vulgata rende questo, "il torrente Kedumim", e la LXX. (Cod. Vat.), “il fiume degli antichi” (comp. Deuteronomio 33:15 ). Parafrasando il Caldeo, “il torrente sulle cui sponde sono state compiute opere illustri fin dai tempi antichi di Israele”. Poiché la pianura di Jezreel è stata in tutte le epoche il campo di battaglia di Israele, il Kishon deve aver sempre giocato un ruolo importante in queste lotte, come quando i turchi furono annegati nelle sue onde gonfie il 16 aprile 1799.
Non sappiamo, tuttavia, di nessuna antica fama di Chison prima di questi eventi; e alcuni lo rendono. “il torrente degli eserciti che si incontrano”, o “dei massacri” (Ewald), che deriva da Kedumim una radice araba; o "il torrente dei soccorsi", collegando la parola con Kiddeem (vedi Salmi 79:8 , ecc., Ebr.). Aquila lo rende con “il torrente degli scirocchi” ( Kausônôn ) ; e Simmaco, "il torrente delle capre" (onde selvagge, eger e noie).
O anima mia, hai calpestato la forza. — Queste improvvise esclamazioni, che interrompono il flusso del poema, ne accrescono grandemente il fuoco e l'irruenza. Il verbo può essere un imperativo e la Vulgata lo rende: "Calpesti, anima mia, il potente". La parola “calpestare” richiama l'immagine di calpestare la vendemmia.