Giudici 6:2

La mano di Madian prevalse. — Vedi Giudici 3:10 . Questa oppressione è completamente diversa da quella di cui abbiamo trattato nell'ultimo capitolo. Quello fu l'ultimo grande tentativo dei vecchi abitanti di recuperare il loro paese perduto; questa è un'invasione straniera.

Le tane che sono in montagna. — La parola mineharoth, resa dens (LXX., mandrai ) , ricorre solo qui. Rashi e Kimchi lo rendono, "grotte illuminate dall'alto", derivandolo da neharah, "luce" ( Giobbe 3:4 ). Probabilmente pensavano alle gallerie sotterranee come quelle trovate da Wetzstein nell'Hauran (p.

45). R. Tanchum e altri lo interpretano come segnali di fuoco. Ma la derivazione più probabile è nahar, " un fiume", e quindi il significato è "torrenti-caluvi", che facilmente convertivano in luoghi di nascondiglio, poiché le colline calcaree della Palestina abbondano di grotte. Flavio Giuseppe lo intendeva come miniere e caverne ( Antt. v. 6. § 1). (Comp. 1 Samuele 13:6 : “Quando gli uomini d'Israele videro che erano in difficoltà, allora il popolo si nascose nelle caverne, nei boschetti, nelle rocce, negli alti luoghi e nelle fosse.

” Ebrei 11:38 : “nelle tane e nelle caverne della terra.”) Sono menzionati tre nascondigli: (1) I mineharoth, forse catacombe e gallerie nelle rocce, che, come mostra l'articolo, furono segnalati molto tempo dopo . (2) Cime scoscese, come Rimmon, Magada, ecc. (3) “Grotte calcaree, qui menzionate per la prima volta, e poi spesso utilizzate, come la grotta Corycian in Grecia durante l'invasione persiana, e le grotte delle Asturie in Spagna durante l'occupazione dei Mori.

Stava tornando alle antiche abitudini troglodite degli Horei e dei Fenici” (Stanley, i. 340). Queste grotte furono utilizzate, molto tempo dopo, dai briganti che Erode e i Romani trovarono così difficile da estirpare.