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(1) GUAI A COLORO CHE DECRETANO DECRETI INGIUSTI... — La divisione
dei Capitoli è di nuovo fuorviante. Isaia 10:1 continua il discorso
di Isaia 9 , e termina con il rintocco finale, "Per tutto questo ... "
Con Isaia 10:5 inizia una nuova sezione, che prosegue con Isaia 12:6 ,
che tratta , per la... [ Continua a leggere ]
E COSA FARAI NEL GIORNO DELLA VISITAZIONE... ? — La domanda non era
priva di una certa ironia. Quei giudici corrotti si erano chiesti cosa
avrebbero fatto quando il Giudice Supremo li avesse chiamati a
rispondere? Avevano un alleato che potesse proteggerli da Geova?
Oppure avevano trovato un nascond... [ Continua a leggere ]
SENZA DI ME SI INCHINERANNO... — Il testo ebraico è oscuro, ma
queste parole erano probabilmente intese come risposta alla domanda
provocatoria che le aveva precedute. Lasciando cadere l'indirizzo
diretto, e passando alla terza persona, il profeta sembra dire come
con una specie di inquietante "a pa... [ Continua a leggere ]
OH ASSIRO. — Le parole aprono, come si è detto sopra, una sezione
perfettamente distinta. L'Assiria era stata nominata in relazione
all'alleanza Siro-Efraim contro Giuda ( Isaia 7:17 ; Isaia 8:7 ); ma
questa è la prima parola profetica di cui è il soggetto diretto.
Anticipando la fraseologia di Isa... [ Continua a leggere ]
LO MANDERÒ CONTRO UNA NAZIONE IPOCRITA. — Meglio, _empio. _Il verbo
ammette le varie interpretazioni, "invierò", "inviai" e "sono solito
inviare". Quest'ultimo sembra dare il miglior significato: non un
semplice fatto storico, né una previsione isolata, ma una legge del
governo divino.
PER PRENDERE... [ Continua a leggere ]
TUTTAVIA NON INTENDE COSÌ. — I pensieri che Isaia mette in bocca
all'assiro sono esattamente in accordo con il supremo egoismo
dell'iscrizione di Sargon: «Ho vinto», «Ho assediato», «Ho
bruciato», «Ho ucciso», «Ho distrutto»; questo è il fardello
sempre ricorrente, mescolato qua e là con il vanto di... [ Continua a leggere ]
I MIEI PRINCIPI NON SONO TUTTI RE? — Così Tiglat-Pileser nomina i
ventitré re (tra cui Acaz e Pekah) che vennero a rendere omaggio e
rendere omaggio a Damasco ( _Records of the Past, v._ 5-26).... [ Continua a leggere ]
CALNO NON È CARCHEMISH? — I sei nomi indicavano ovviamente
conquiste più recenti nelle quali Sargon ei suoi predecessori avevano
esultato. Uno dopo l'altro erano caduti. Poteva Judah sperare di
fuggire? (1) Calno, la Calneh di Genesi 10:10 ; Amos 6:2 .
Quel profeta aveva invano presentato il suo de... [ Continua a leggere ]
COME LA MIA MANO HA TROVATO I REGNI DEGLI IDOLI. — La parola
“idoli” sembra poco appropriata come parola di disprezzo sulla
bocca di un re idolatra; ma Isaia probabilmente mette sulle sue labbra
le parole che lui stesso avrebbe usato. Tuttavia, è del tutto in
linea con le iscrizioni assire che Sargo... [ Continua a leggere ]
NON DOVRÒ, COME HO FATTO... — Il versetto offre l'occasione della
parola di Isaia. Sargon stava minacciando Gerusalemme, probabilmente
nei primi anni del regno di Ezechia. Le iscrizioni mostrano, come fa
anche Isaia 20:1 , che fece guerra alla Filistea e assediò Asdod (
_Records of the Past, vii._ 4... [ Continua a leggere ]
PERTANTO AVVERRÀ... — Meglio, _E avverrà _ ... Il vanto del re
orgoglioso è interrotto dalla riaffermazione del fatto che egli è
solo uno strumento nelle mani di Geova, e che quando il suo lavoro è
stato compiuto anche lui sarà punito per il suo orgoglio. Il
“frutto” del “cuore robusto” comprende tu... [ Continua a leggere ]
POICHÉ EGLI DICE: CON LA FORZA DELLA MIA MANO... — Un'altra
riproduzione dello stile delle iscrizioni reali dell'Assiria. (Comp.
Isaia 37:10 .)
HO RIMOSSO I CONFINI DELLE PERSONE. — La pratica ha, naturalmente,
più o meno caratterizzato i conquistatori di tutte le età nei loro
tentativi di fondere... [ Continua a leggere ]
LA MIA MANO HA TROVATO COME UN NIDO. — L'iscrizione di Sargon
presenta un parallelismo quasi verbale ( _Records of the Past, vii._
28). In altri documenti il re si considera un colossale
uccellatore, ei regni non sono che nidi di uccelli da rovinare, ei
nidi sono lasciati vuoti.
NON C'ERA NESSUNO... [ Continua a leggere ]
L'ASCIA SI VANTERÀ...? — Le parole pronunciate dal profeta come
portavoce di Geova ci ricordano il modo in cui gli scrittori cristiani
del V secolo parlavano di Attila come del “flagello di Dio”. C'era
conforto in quel pensiero per le nazioni che furono flagellate. La
brama di potere dell'uomo potev... [ Continua a leggere ]
PERCIÒ IL SIGNORE... MANDERÀ TRA I SUOI GRASSI MAGREZZA. — Il
rovesciamento dell'Assiro è dipinto nel duplice immaginario della
carestia e del fuoco. ( Isaia 17:4 ; comp. La visione del faraone in
Genesi 41:18 .) I "grassi" sono i guerrieri dell'esercito assiro. Il
fuoco che brucia la gloria del re... [ Continua a leggere ]
E LA LUCE D'ISRAELE SARÀ PER UN FUOCO. — La gloria divina, che è
come un fuoco divorante ( Isaia 27:4 ) per i nemici di Israele, è per
Israele stesso come la luce stessa della vita. I "rovi e spine" (si
noti la ricorrenza della combinazione di Isaia 9:18 ) sono l'esercito
dell'esercito assiro (comp.... [ Continua a leggere ]
SIA L'ANIMA CHE IL CORPO. — Letteralmente, _dall'anima fino alla
carne. _La metafora è per un momento abbandonata e la realtà è
svelata.
COME QUANDO UN ALFIERE SVIENE. — La versione Autorizzata rappresenta
l'estremo della miseria e dell'esaurimento. Il "alfiere" fu scelto per
la sua forza eroica e... [ Continua a leggere ]
E IL RESTO DEGLI ALBERI DELLA SUA FORESTA SARANNO POCHI. — Contare
l'esercito di un esercito, contare morti e feriti dopo una battaglia,
era comunemente opera dello scriba reale, che appare così spesso come
in quell'impiego nelle sculture assire. Qui i superstiti (il
“resto” come prima) sarebbero st... [ Continua a leggere ]
IL RESTO D'ISRAELE... — Per il resto d'Assiria non c'è ancora
parola di speranza. (Vedi, comunque, Isaia 19:23 ). Per quello di
Israele, il profeta, rifacendosi al pensiero incarnato nel nome
Shear-jashub (vedi Nota su Isaia 7:3 ), predice un futuro più
luminoso.
NON SI FERMERÀ PIÙ SU COLUI CHE LI... [ Continua a leggere ]
IL RIMANENTE RITORNERÀ... — La forma stessa delle parole (
_Shear-jashub_ ) mostra che il profeta aveva nei suoi pensieri la
"promessa di Emmanuel", proprio come "il Dio potente" (la stessa
parola di Isaia 9:6 ) deve aver ricordato agli uomini il Bambino che
doveva portare quel nome nell'età a venir... [ Continua a leggere ]
BENCHÉ IL TUO POPOLO ISRAELE SIA COME LA SABBIA DEL MARE. — La
parola “residuo” ha però il suo aspetto di severità oltre che di
promessa. Gli uomini non devono aspettarsi che loro, gli ipocriti e i
malfattori, sfuggano alla loro punizione. La promessa di restaurazione
è solo per il rimanente. (Comp.... [ Continua a leggere ]
O POPOLO MIO... NON TEMERE L'ASSIRO. — La conclusione pratica di
tutto ciò che è stato detto è che il popolo non deve lasciarsi
prendere dal panico come ai giorni di Acaz ( Isaia 7:2 ), ma deve
sopportare la marcia di Sargon, o del suo successore, con la
tranquillità della fede. Non dovevano svenire... [ Continua a leggere ]
L'INDIGNAZIONE CESSERÀ... — L'“indignazione” è l'ira di Geova
riversata sul Suo popolo. Quell'ira deve cessare e la Sua ira _sarà
per_ la distruzione dei loro nemici.... [ Continua a leggere ]
SECONDO IL MASSACRO DI MADIAN. — Le associazioni storiche di Isaia
9:4 sono ancora nella mente del profeta. Nella storia dei Giudici (
Giudici 7:25 ), Oreb e Zeeb sono i nomi contemporaneamente dei capi
madianiti e dei luoghi dove furono uccisi.
COME LA SUA VERGA ERA SUL MARE. — Il corsivo rovina i... [ Continua a leggere ]
IL GIOGO SARÀ DISTRUTTO A CAUSA DELL'UNZIONE... — L'inglese, così
com'è, è poco intelligibile, ma suggerisce l'idea che l'"unzione"
fosse quella che contraddistingueva i re e i sacerdoti di Giuda come
popolo consacrato, e il cui ricordo avrebbe portato Geova a liberarli
dalla schiavitù. La maggior p... [ Continua a leggere ]
È GIUNTO AD AIATH... — C'è un'evidente rottura tra questo e il
versetto precedente, e inizia una nuova sezione, collegata alla prima
dall'unità del soggetto, entrambe riferite all'invasione di Giuda da
parte di Sargon. Che tale invasione abbia avuto luogo al tempo o
all'incirca all'epoca dell'attacc... [ Continua a leggere ]
ECCO, ... IL SIGNORE DEGLI ESERCITI ... - L'improvviso cambiamento di
tono indica un'altra pressione del “mano forte” di Geova ( Isaia
8:11 ), un altro scoppio di più intensa ispirazione. Finora andrai,
dice il profeta a Sargon, come disse poi a Sennacherib ( Isaia 37:28
), e non oltre.
Nei “rami”... [ Continua a leggere ]