Isaia 2:16

E su tutte le navi di Tarsis. — Le parole indicano il commercio nel Mar Rosso portato avanti dalle flotte di Uzziah e Jotham ( 1 Re 22:48 ); forse anche a quello nel Mediterraneo con Tarsis, o Tartessus (Spagna), come in Giona 1:3 .

Le "navi di Tarsis" erano state usate genericamente per tutte le navi della classe utilizzata in tale commercio, sia che attraversassero il Mediterraneo verso la Spagna, sia che circumnavigassero l'Africa, sia che attraversassero il Golfo Persico fino a Ofir.

Su tutte le immagini piacevoli. — Letteralmente, su tutte le immagini di delizia (Comp. Levitico 26:1 ; Numeri 33:52 .) La combinazione della frase con “le navi di Tarsis” suggerisce l'inferenza che include le opere d'arte che furono da loro portate da Est e Ovest.

Per questi, sembrerebbe, c'era una mania tra le classi più elevate di Gerusalemme, come quella che in tempi successivi si è fissata sulla porcellana, o sulle immagini, o sugli intagli in avorio. Così le navi di Salomone portarono oro e argento, e "avorio e scimmie e pavoni" ( 1 Re 10:22 ). I “letti d'avorio” di Amos 6:4 , gli “anelli d'oro incastonati con il berillo”, l'“avorio ricoperto di zaffiri”, le “colonne di marmo incastonate su basi d'oro fino” del Cantico dei Cantici 5:14 , le cose preziose nel tesoro di Ezechia ( Isaia 39:2 ), possono essere prese come esempi di questa forma di lusso. L'stetismo dell'Impero Romano, del Rinascimento del XV secolo, dell'età di Luigi XIV, del nostro tempo e del nostro paese, presenta evidenti paralleli.