Per questo dunque l'iniquità di Giacobbe sarà purificata. — Il pronome può riferirsi sia al castigo del versetto precedente come strumento di purificazione (preferibilmente), sia alla distruzione degli idoli che segue come risultato e prova di quella purificazione, fine contemplata da Geova nei Suoi castighi.

Questo è tutto il frutto per togliere il suo peccato. — Meglio, di togliere il suo peccato. Le parole ripetono il pensiero della frase precedente. Il frutto del pentimento e del perdono si troverà nello sradicare ogni traccia di idolatria. La LXX., "quando toglierò i loro peccati", è citata da San Paolo in Romani 11:27 .

I boschi e le immagini. — Letteralmente, come altrove, gli Asherah, o le immagini solari, le due caratteristiche principali del culto che Israele aveva preso in prestito dai Fenici. Nell'azione di Giosia ( 2 Cronache 34:3 ) possiamo, con pochi dubbi, tracciare uno sforzo cosciente per soddisfare la condizione che Isaia aveva così proclamato. Cercò di "purgare" Giuda e Gerusalemme dai " boschi e dalle immagini scolpite (del sole) e dalle immagini fuse".

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