Isaia 36:15-16

Né Ezechia ti faccia confidare nel Signore... — Pare che Rabshakeh avesse sentito da spie o disertori il discorso di Ezechia al suo popolo ( 2 Cronache 32:7 ). In contrasto con ciò che deride come fiducia in un Dio che era contro coloro che si fidavano di Lui, offre vantaggi materiali tangibili. Devono solo lasciare la città assediata, e andare al campo assiro, e sarà loro permesso di occupare provvisoriamente il loro proprie case e coltiveranno i propri campi, e, invece di morire di sete, avrà ciascuno l'acqua della propria cisterna; e poi, non senza un latente sarcasmo, peggio della vœ victis che è l'espressione normale dei vincitori, offre il destino dell'esilio come se fosse un cambiamento in meglio e non in peggio, come se i vinti non avessero amore per la patria in quanto tale, né riverenza per i sepolcri dei loro padri, nessuna brama per il Tempio del loro Dio.

Lo scherno e la promessa possono, forse, essere collegati al vanto di Sennacherib di aver migliorato l'approvvigionamento idrico delle città del suo impero ( Records of the Past, i. 32, 9:23, 26, 28).